लोथल का नया नाम क्या है? - lothal ka naya naam kya hai?

लोथल का लेआउट

सिंधु घाटी सभ्यता के विस्तार और प्रमुख स्थल ।

जब 1947 में ब्रिटिश भारत का विभाजन हुआ, तो मोहनजो-दारो और हड़प्पा सहित अधिकांश सिंधु स्थल पाकिस्तान का हिस्सा बन गए । भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने अन्वेषण और उत्खनन का एक नया कार्यक्रम शुरू किया। पश्चिमोत्तर भारत में अनेक स्थलों की खोज की गई। १९५४ और १९५८ के बीच, कच्छ (विशेषकर धोलावीरा ) और सौराष्ट्र प्रायद्वीप में ५० से अधिक स्थलों की खुदाई की गई , जिससे किम नदी तक हड़प्पा सभ्यता की सीमा ५०० किलोमीटर (३१० मील) तक फैली हुई थी , जहां भगतव स्थल घाटी तक पहुंचता है। नर्मदा और ताप्ती नदियाँ । लोथल मोहनजोदड़ो से 670 किलोमीटर (420 मील) दूर है , जो सिंध में है । [7]

लोथल के अर्थ (का एक संयोजन Loth और (रों) थाल में) गुजराती होने के लिए "मृत के टीले" असामान्य नहीं के शहर के नाम के रूप में है, मोहन जोदड़ो में सिंधी एक ही मतलब है। लोथल के आस-पास के गांवों के लोग एक प्राचीन शहर और मानव अवशेषों की उपस्थिति के बारे में जानते थे। हाल ही में 1850 तक, नावें टीले तक जा सकती थीं। 1942 में, टीले के माध्यम से लकड़ी को ब्रोच से सरगवाला भेज दिया गया था । आधुनिक भोलाड को लोथल और सरगवाला से जोड़ने वाली सिल्टेड क्रीक एक नदी या नाले के प्राचीन प्रवाह चैनल का प्रतिनिधित्व करती है। [8]

अटकलें बताती हैं कि मुख्य शहर के तुलनात्मक रूप से छोटे आयामों के कारण, लोथल एक बड़ी बस्ती नहीं थी, और इसकी "डॉक" शायद एक सिंचाई टैंक थी। [९] हालांकि, एएसआई और अन्य समकालीन पुरातत्वविदों का दावा है कि यह शहर सिंध से गुजरात में सौराष्ट्र तक के प्राचीन लोगों के व्यापार मार्ग पर एक प्रमुख नदी प्रणाली का एक हिस्सा था । लोथल आधुनिक भारत के पुरातत्व में पुरावशेषों का सबसे बड़ा संग्रह प्रदान करता है। [१०] यह अनिवार्य रूप से एक एकल संस्कृति स्थल है- हड़प्पा संस्कृति इसके सभी रूपों में प्रमाणित है। [ उद्धरण वांछित ] एक स्वदेशी सूक्ष्म लाल मृदभांड संस्कृति भी मौजूद थी, जिसके बारे में माना जाता है कि [ कौन? ] ऑटोचथोनस और पूर्व-हड़प्पा। [ उद्धरण वांछित ] हड़प्पा संस्कृति के दो उप-काल प्रतिष्ठित हैं: समान अवधि (2400 और 1900 ईसा पूर्व के बीच) हड़प्पा और मोहनजो-दारो की विपुल संस्कृति के समान है । [ उद्धरण वांछित ]

लोथल के उत्तर-पश्चिम में कच्छ ( धोलवीरा भी देखें ) प्रायद्वीप स्थित है, जो इतिहास में हाल तक अरब सागर का एक हिस्सा था । इसके कारण, और खंभात की खाड़ी की निकटता , लोथल की नदी ने समुद्री मार्गों तक सीधी पहुंच प्रदान की। हालांकि अब समुद्र से सील कर दिया गया है, लोथल की स्थलाकृति और भूविज्ञान इसके समुद्री अतीत को दर्शाता है।

मोहनजोदड़ो और हड़प्पा में सिंधु सभ्यता के मूल के क्षय होने के बाद , लोथल न केवल जीवित रहा, बल्कि कई वर्षों तक फलता-फूलता रहा। इसके निरंतर खतरे - उष्णकटिबंधीय तूफान और बाढ़ - ने भारी विनाश किया, जिसने संस्कृति को अस्थिर कर दिया और अंततः इसके अंत का कारण बना। स्थलाकृतिक विश्लेषण से यह भी पता चलता है कि इसके निधन के समय, क्षेत्र शुष्कता या कमजोर मानसून वर्षा से पीड़ित था । इस प्रकार शहर के परित्याग का कारण जलवायु में परिवर्तन के साथ-साथ प्राकृतिक आपदाएं भी हो सकती हैं , जैसा कि पर्यावरणीय चुंबकीय रिकॉर्ड द्वारा सुझाया गया है। [११] लोथल एक टीले पर आधारित है जो ज्वार में डूबा हुआ नमक का दलदल था । 2004 में जर्नल ऑफ इंडियन जियोफिजिसिस्ट यूनियन में भारतीय वैज्ञानिकों द्वारा प्रकाशित रिमोट सेंसिंग और स्थलाकृतिक अध्ययनों ने लोथल से सटे एक प्राचीन, घूमने वाली नदी का खुलासा किया, जो उपग्रह इमेजरी के अनुसार 30 किलोमीटर (19 मील) लंबी थी - उत्तरी नदी चैनल का एक प्राचीन विस्तार भोगवो नदी की एक सहायक नदी का तल। निचली पहुंच (1.2-1.6 किमी या 0.75–0.99 मील) की तुलना में छोटी चैनल चौड़ाई (10-300 मीटर या 33-984 फीट) शहर पर एक मजबूत ज्वारीय प्रभाव की उपस्थिति का सुझाव देती है-ज्वार का पानी ऊपर और उससे आगे प्रवेश करता है शहर। इस नदी के अपस्ट्रीम तत्वों ने निवासियों के लिए मीठे पानी का उपयुक्त स्रोत प्रदान किया । [1 1]

नगर नियोजन

बाढ़ ने गांव की नींव और बस्तियों को नष्ट कर दिया (सी। 2350 ईसा पूर्व)। लोथल और सिंध के आसपास स्थित हड़प्पावासियों ने इस अवसर का लाभ उठाकर अपनी बस्ती का विस्तार किया और सिंधु घाटी के बड़े शहरों की तर्ज पर एक नियोजित बस्ती बनाई। [१२] लोथल योजनाकारों ने क्षेत्र को लगातार बाढ़ से बचाने के लिए खुद को लगाया। शहर को धूप में सुखाई गई ईंटों के 1-2 मीटर ऊंचे (3-6 फीट) प्लेटफार्मों के ब्लॉक में विभाजित किया गया था, प्रत्येक में मोटी मिट्टी और ईंट की दीवारों के 20-30 घर थे। शहर को एक गढ़ , या एक्रोपोलिस और एक निचले शहर में विभाजित किया गया था । शहर के शासक एक्रोपोलिस में रहते थे, जिसमें पक्के स्नानागार , भूमिगत और सतही नालियाँ (भट्ठा से चलने वाली ईंटों से निर्मित) और पीने योग्य पानी का कुआँ था। निचले शहर को दो क्षेत्रों में विभाजित किया गया था। एक उत्तर-दक्षिण मुख्य मार्ग मुख्य व्यावसायिक क्षेत्र था। यह अमीर और सामान्य व्यापारियों और शिल्पकारों की दुकानों से घिरा हुआ था। रिहायशी क्षेत्र बाजार के दोनों ओर स्थित था। लोथल की समृद्धि के वर्षों के दौरान निचले शहर का समय-समय पर विस्तार किया गया था। [ उद्धरण वांछित ]

लोथल इंजीनियरों ने नौसैनिक व्यापार के उद्देश्यों की पूर्ति के लिए एक डॉकयार्ड और एक गोदाम के निर्माण को उच्च प्राथमिकता दी । [ उद्धरण वांछित ] जबकि पुरातत्वविदों के बीच आम सहमति इस संरचना को "डॉकयार्ड" के रूप में पहचानती है, यह भी सुझाव दिया गया है कि छोटे आयामों के कारण, यह बेसिन एक सिंचाई टैंक और नहर हो सकता है। [९] गोदी को शहर के पूर्वी किनारे पर बनाया गया था, और पुरातत्वविदों द्वारा इसे उच्चतम क्रम की इंजीनियरिंग उपलब्धि के रूप में माना जाता है। [ उद्धरण वांछित ] यह गाद से बचने के लिए नदी की मुख्य धारा से दूर स्थित था , लेकिन उच्च ज्वार में भी जहाजों तक पहुंच प्रदान करता था। गोदाम मिट्टी की ईंटों के 3.5 मीटर ऊंचे (10.5 फीट) मंच पर एक्रोपोलिस के करीब बनाया गया था। इस प्रकार शासक गोदी और गोदाम पर एक साथ गतिविधि की निगरानी कर सकते थे। कार्गो की आवाजाही को सुविधाजनक बनाने के लिए , एक मिट्टी की ईंट का घाट , 220 मीटर (720 फीट) लंबा था, जो गोदी की पश्चिमी भुजा पर बनाया गया था, जिसमें एक रैंप गोदाम की ओर जाता था। [१३] गोदाम के सामने एक महत्वपूर्ण सार्वजनिक भवन था जिसका अधिरचना पूरी तरह से गायब हो गया है। अपने पूरे समय में, शहर को कई बाढ़ों और तूफानों से जूझना पड़ा। गोदी और शहर की परिधीय दीवारों को कुशलतापूर्वक बनाए रखा गया था। [ उद्धरण वांछित ] शहर के उत्साही पुनर्निर्माण ने व्यापार की वृद्धि और समृद्धि सुनिश्चित की। [ उद्धरण वांछित ] हालांकि, बढ़ती समृद्धि के साथ, लोथल के लोग अपनी दीवारों और गोदी सुविधाओं को बनाए रखने में विफल रहे, संभवतः उनके सिस्टम में अति-विश्वास के परिणामस्वरूप। 2050 ईसा पूर्व में मध्यम तीव्रता की बाढ़ ने संरचना में कुछ गंभीर कमजोरियों को उजागर किया, लेकिन समस्याओं को ठीक से संबोधित नहीं किया गया। [14]

लोथल से मिट्टी के बर्तन।

सभी निर्माण आग में सुखाई गई ईंटों, चूने और रेत के मोर्टार से बने थे न कि धूप में सुखाई गई ईंटों से क्योंकि ईंटें अभी भी 4000 वर्षों के बाद भी बरकरार हैं और अभी भी एक दूसरे के साथ मोर्टार बंधन के साथ बंधी हुई हैं। [15]

अर्थव्यवस्था और शहरी संस्कृति

एक प्राचीन कुआँ, और शहर की जल निकासी नहरें

नगर और उसकी संस्थाओं का एकसमान संगठन इस बात का प्रमाण देता है कि हड़प्पावासी बहुत अनुशासित लोग थे। [१६] वाणिज्य और प्रशासनिक कर्तव्यों का पालन निर्धारित मानकों के अनुसार किया जाता था। नगर प्रशासन सख्त था - अधिकांश सड़कों की चौड़ाई लंबे समय तक समान रही, और कोई भी अतिक्रमित संरचना नहीं बनाई गई। शहर की नालियों को जाम होने से बचाने के लिए घरों के पास ठोस कचरा जमा करने के लिए एक नाबदान या संग्रह कक्ष था। नालियों, मैनहोल और सेसपूल ने शहर को साफ रखा और नदी में कचरा जमा किया, जो उच्च ज्वार के दौरान बह गया था। हड़प्पा कला और चित्रकला की एक नई प्रांतीय शैली का बीड़ा उठाया गया। नए दृष्टिकोणों में उनके प्राकृतिक परिवेश में जानवरों के यथार्थवादी चित्रण शामिल थे। धातु के बर्तन, सोना और आभूषण और आकर्षक ढंग से सजाए गए आभूषण लोथल के लोगों की संस्कृति और समृद्धि को प्रमाणित करते हैं।

उनके अधिकांश उपकरण: धातु के उपकरण, बाट, माप, मुहर, मिट्टी के बरतन और आभूषण सिंधु सभ्यता में पाए जाने वाले समान मानक और गुणवत्ता के थे। लोथल एक प्रमुख व्यापार केंद्र था, आयात सामूहिक रूप से तांबा, जैसे कच्चे माल शीस्ट और से अर्द्ध कीमती पत्थर मोहनजोदारो और हड़प्पा भीतरी गांवों और शहरों के लिए, और बड़े पैमाने पर वितरण। इसने बड़ी मात्रा में कांस्य सेल्ट , मछली-हुक, छेनी, भाले और आभूषण भी बनाए । लोथल ने अपने मोतियों, रत्नों, हाथी दांत और सीपियों का निर्यात किया। स्टोन ब्लेड उद्योग घरेलू जरूरतों को पूरा करता था - लरकाना घाटी या आधुनिक कर्नाटक के बीजापुर से बढ़िया चेर आयात किया जाता था । Bhagatrav अर्द्ध कीमती पत्थर की आपूर्ति की है, जबकि Chank खोल से आया धोलावीरा और बेट द्वारका । एक गहन व्यापार नेटवर्क ने निवासियों को बहुत समृद्धि दी। नेटवर्क सीमा पार मिस्र , बहरीन और सुमेर तक फैला हुआ है । [१४] लोथल में व्यापार के प्रमाणों में से एक ठेठ फारसी खाड़ी मुहरों की खोज है, एक गोलाकार बटन मुहर [१७]

स्थापत्य विकास

लोथला में घरों की बाथरूम-शौचालय संरचना

जबकि सिंधु सभ्यता के अंत पर व्यापक बहस जारी है, एएसआई द्वारा एकत्र किए गए पुरातात्विक साक्ष्य प्राकृतिक आपदाओं, विशेष रूप से बाढ़ और तूफान को लोथल के पतन के स्रोत के रूप में इंगित करते हैं। एक शक्तिशाली बाढ़ ने शहर को जलमग्न कर दिया और अधिकांश घरों को नष्ट कर दिया, दीवारों और प्लेटफार्मों को भारी नुकसान पहुंचा। एक्रोपोलिस को समतल किया गया था (2000-1900 ईसा पूर्व), और आम व्यापारियों और नव निर्मित अस्थायी घरों का निवास था। सबसे बुरा परिणाम नदी के मार्ग में बदलाव था, जिससे जहाजों और गोदी तक पहुंच बंद हो गई थी। [१८] लोगों ने छोटे जहाजों को बेसिन में डालने के लिए प्रवाह चैनल को गोदी से जोड़ने के लिए एक नया लेकिन उथला प्रवेश द्वार बनाया। बड़े जहाजों को दूर रखा गया था। घरों का पुनर्निर्माण किया गया, फिर भी बाढ़ के मलबे को हटाए बिना, जिससे वे खराब गुणवत्ता वाले और आगे नुकसान के लिए अतिसंवेदनशील हो गए। सार्वजनिक नालियों की जगह सोकेज जार ने ले ली। नागरिकों ने अतिक्रमण नहीं किया, और सार्वजनिक स्नान का पुनर्निर्माण किया। हालांकि, एक खराब संगठित सरकार के साथ, और कोई बाहरी एजेंसी या केंद्र सरकार नहीं होने के कारण, सार्वजनिक कार्यों की ठीक से मरम्मत या रखरखाव नहीं किया जा सकता था। भारी क्षतिग्रस्त गोदाम की कभी भी ठीक से मरम्मत नहीं की गई थी, और स्टॉक को लकड़ी की छतरियों में रखा गया था, जो बाढ़ और आग के संपर्क में थे। शहर की अर्थव्यवस्था बदल गई थी। [ उद्धरण वांछित ] व्यापार की मात्रा बहुत कम हो गई, हालांकि विनाशकारी नहीं, और संसाधन कम मात्रा में उपलब्ध थे। [ उद्धरण वांछित ] स्वतंत्र व्यवसाय धराशायी हो गए, जिससे कारखानों की एक व्यापारी-केंद्रित प्रणाली विकसित हो गई, जहां सैकड़ों कारीगरों ने एक ही आपूर्तिकर्ता और फाइनेंसर के लिए काम किया। [ उद्धरण वांछित ] मनका कारखाने में दस रहने के कमरे और एक बड़ा कार्यस्थल आंगन था। कॉपरस्मिथ की वर्कशॉप में पांच भट्टियां और पक्के सिंक थे, ताकि कई कारीगर काम कर सकें। [19]

शहर की घटती समृद्धि, संसाधनों की कमी और खराब प्रशासन ने लगातार बाढ़ और तूफान के दबाव में लोगों की मुश्किलें बढ़ा दीं। [ उद्धरण वांछित ] मिट्टी की बढ़ती लवणता ने भूमि को फसलों सहित जीवन के लिए दुर्गम बना दिया। [ उद्धरण वांछित ] पंजाब के रंगपुर , रोजडी , रूपर और हड़प्पा , सिंध के मोहनजोदड़ो और चन्हुदड़ो जैसे निकटवर्ती शहरों में इसका प्रमाण मिलता है . एक बड़े पैमाने पर बाढ़ (सी। 1900 ईसा पूर्व) ने एक ही झटके में झंडी दिखाने वाली बस्ती को पूरी तरह से नष्ट कर दिया। पुरातत्व विश्लेषण से पता चलता है कि बेसिन और गोदी को गाद और मलबे से सील कर दिया गया था, और इमारतें धराशायी हो गईं। बाढ़ ने सौराष्ट्र, सिंध और दक्षिण गुजरात के पूरे क्षेत्र को प्रभावित किया, और सिंधु और सतलुज के ऊपरी इलाकों को प्रभावित किया , जहां कई गांव और टाउनशिप बह गए थे। आबादी आंतरिक क्षेत्रों में भाग गई। [20]

पुरातात्विक विशेषता

बाद में हड़प्पा संस्कृति

लोथली का गोदाम

पुरातात्विक साक्ष्य से पता चलता है कि शहरी प्रभावों से रहित बहुत छोटी आबादी के बावजूद, साइट का निवास जारी रहा। लोथल लौटने वाले कुछ लोग अपने शहर का पुनर्निर्माण और मरम्मत नहीं कर सके, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से बने रहे और धार्मिक परंपराओं को बनाए रखा, खराब बने घरों और ईख की झोपड़ियों में रह रहे थे। कि वे हड़प्पा के लोग थे, इसका प्रमाण कब्रिस्तान में उनके अवशेषों के विश्लेषण से मिलता है। जबकि शहर के व्यापार और संसाधन लगभग पूरी तरह से समाप्त हो गए थे, लोगों ने लेखन, मिट्टी के बर्तनों और बर्तनों में हड़प्पा के कई तरीकों को बरकरार रखा। इस समय के बारे में एएसआई पुरातत्वविदों ने पंजाब और सिंध से सौराष्ट्र और सरस्वती की घाटी (1900-1700 ईसा पूर्व) में शरणार्थियों के एक बड़े पैमाने पर आंदोलन को रिकॉर्ड किया । [२१] सैकड़ों खराब सुविधाओं वाली बस्तियों को इस लोगों को स्वर्गीय हड़प्पा के रूप में जिम्मेदार ठहराया गया है, जो एक पूरी तरह से गैर- शहरीकृत संस्कृति है जो बढ़ती निरक्षरता, कम जटिल अर्थव्यवस्था, अपरिष्कृत प्रशासन और गरीबी की विशेषता है। हालांकि सिंधु मुहरें उपयोग से बाहर हो गईं, वजन की प्रणाली 8.573 ग्राम (0.3024 ऑउंस अवोइर्डुपोइस) के साथ 

लोथल के लोगों ने सिंधु युग में शहर नियोजन , कला, वास्तुकला, विज्ञान, इंजीनियरिंग, मिट्टी के बर्तनों और धर्म के क्षेत्र में मानव सभ्यता में महत्वपूर्ण और अक्सर अद्वितीय योगदान दिया । [ उद्धरण वांछित ] धातु विज्ञान , मुहरों , मोतियों और आभूषणों में उनका काम ही उनकी समृद्धि का आधार था।

विज्ञान और इंजीनियरिंग

मुख्य जल निकासी नहर में चार छेद वाली ईंटों का एक ब्लॉक, जिसमें से ठोस कचरे को छानने के लिए जाल लगाया गया था

दो हाशिये में चार स्लिट्स के साथ पाई जाने वाली एक मोटी रिंग जैसी खोल वस्तु , आवास संरेखण, सड़कों या भूमि सर्वेक्षण जैसे समतल सतहों पर कोणों को मापने के लिए एक कम्पास के रूप में कार्य करती है । एसआर राव ने यह भी सुझाव दिया कि यह कोणों और शायद सितारों की स्थिति को मापने के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य कर सकता था और इस प्रकार एक सेक्स्टेंट की तरह नेविगेशन के लिए कार्य कर सकता था। [२२] लोथल तीन माप पैमानों में से एक का योगदान देता है जो एकीकृत और रैखिक हैं (अन्य हड़प्पा और मोहनजोदड़ो में पाए जाते हैं)। लोथल के एक हाथीदांत पैमाने में सिंधु सभ्यता में सबसे छोटा ज्ञात दशमलव विभाजन है। पैमाना 6 मिलीमीटर (0.2 इंच) मोटा, 15 मिमी (0.59 इंच) चौड़ा है और उपलब्ध लंबाई 128 मिमी (5.0 इंच) है, लेकिन 46 मिमी (1.8 इंच) से अधिक केवल 27 स्नातक दिखाई दे रहे हैं, स्नातक लाइनों के बीच की दूरी 1.70 मिमी (0.067 इंच) (छोटा आकार ठीक उद्देश्यों के लिए उपयोग को इंगित करता है)। लोथल से कुल दस स्नातकों का योग अर्थशास्त्र में अंगुला के करीब है । [२३] लोथल कारीगरों ने पॉलिश करने से पहले किनारों को कुंद करके पत्थर के वजन की स्थायित्व और सटीकता सुनिश्चित करने का ध्यान रखा। [24]

उनकी प्रसिद्ध निकासी प्रणाली के लिए, लोथल इंजीनियरों बशर्ते corbelled छतों, और का एक एप्रन मंच जहां सीवरेज नाबदान में प्रवेश की ईंट चेहरे पर भट्ठा-अग्निरोधी ईंटों। साइड ड्रेन की दीवारों में खांचे में डाली गई लकड़ी की स्क्रीन ठोस कचरे को वापस रखती है। कुआँ रेडियल ईंटों से बना है, जो 2.4 मीटर (7.9 फीट) व्यास और 6.7 मीटर (22 फीट) गहरा है। इसमें भूमिगत नालियों, सिल्टिंग चैंबर्स और सेसपूल और ठोस कचरे के लिए निरीक्षण कक्षों का एक बेदाग नेटवर्क था। नालों की सीमा ने पुरातत्वविदों को सड़कों के लेआउट, आवास और स्नान के संगठन के बारे में कई सुराग प्रदान किए। औसतन, मुख्य सीवर 20-46 सेमी (7.9-18.1 इंच) गहराई में है, बाहरी आयाम 86 × 68 × 33 सेमी (34 × 27 × 13 इंच) के साथ। लोथल ईंट-निर्माताओं ने ईंटों के निर्माण में एक तार्किक दृष्टिकोण का इस्तेमाल किया, जिसे संरचनाओं की मोटाई के संबंध में देखभाल के साथ डिजाइन किया गया था। उन्हें समान और वैकल्पिक परतों में हेडर और स्ट्रेचर के रूप में उपयोग किया जाता था। पुरातत्वविदों का अनुमान है कि ज्यादातर मामलों में, ईंटें तीन तरफ 1:0.5:0.25 के अनुपात में थीं, आयामों में जो 25 मिमी (0.98 इंच) के लोथल पैमाने के बड़े स्नातकों के अभिन्न गुणक थे। [25]

धर्म और मृतकों का निपटान

लोथल से जुड़वां दफन।

लोथल के लोगों ने एक अग्नि देवता की पूजा की, जो मुहरों पर चित्रित सींग वाले देवता होने का अनुमान लगाया गया था, जो निजी और सार्वजनिक अग्नि-वेदियों की उपस्थिति से भी प्रमाणित होता है जहां धार्मिक समारोहों का आयोजन किया जाता था। पुरातत्वविदों ने सोने के पेंडेंट, टेरा-कोट्टा केक और मिट्टी के बर्तनों की जली हुई राख, गोजातीय अवशेष, मोतियों और अन्य संकेतों की खोज की है जो प्राचीन वैदिक धर्म से जुड़े गवमायण बलिदान के अभ्यास का संकेत दे सकते हैं । [२६] पशु पूजा का भी प्रमाण है, लेकिन अन्य हड़प्पा शहरों में देवी माँ की पूजा का प्रमाण नहीं है - विशेषज्ञ इसे धार्मिक परंपराओं में विविधता के अस्तित्व का संकेत मानते हैं। हालांकि, यह माना जाता है कि एक समुद्री देवी की पूजा की जाती थी, जो शायद सिंधु-युग की सामान्य देवी देवी से जुड़ी थी। आज, स्थानीय ग्रामीण इसी तरह एक समुद्री देवी, वानुवती सिकोतारिमाता की पूजा करते हैं, जो समुद्र तक पहुंच के रूप में प्राचीन बंदरगाह की परंपराओं और ऐतिहासिक अतीत के साथ संबंध का सुझाव देती है। [२७] [२८] लेकिन पुरातत्वविदों ने यह भी पाया कि इस प्रथा को २००० ईसा पूर्व तक छोड़ दिया गया था ( कार्बन दिनांकित अवशेषों के दफन समय में अंतर से निर्धारित )। यह सुझाव दिया जाता है कि अभ्यास केवल अवसर पर हुआ। यह भी माना जाता है कि खोजी गई कब्रों की छोटी संख्या को देखते हुए - 15,000 की अनुमानित आबादी में केवल 17 - लोथल के नागरिकों ने भी मृतकों के दाह संस्कार का अभ्यास किया । हड़प्पा, मेही और दंब-भूति जैसे अन्य सिंधु स्थलों में दाह संस्कार के बाद के दफन का उल्लेख किया गया है। [29]

धातुकर्म और आभूषण

लोथल सील

लोथल तांबा असामान्य रूप से शुद्ध होता है, जिसमें आमतौर पर सिंधु घाटी के बाकी हिस्सों में तांबे के कारीगरों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले आर्सेनिक की कमी होती है। शहर ने अरब प्रायद्वीप में संभावित स्रोतों से सिल्लियां आयात कीं । सेल्ट , तीर के निशान , फिशहुक, छेनी, चूड़ियां, अंगूठियां, ड्रिल और भाले के निर्माण के लिए श्रमिकों ने तांबे के साथ टिन मिलाया , हालांकि हथियार निर्माण मामूली था। उन्होंने कास्टिंग की सीयर परड्यू तकनीक का पालन ​​करने में उन्नत धातु विज्ञान को भी नियोजित किया, और पक्षियों और जानवरों की ढलाई के लिए एक से अधिक सांचों का उपयोग किया। [३०] उन्होंने उस समय की अन्य सभ्यताओं के लिए अज्ञात घुमावदार आरी और मुड़ ड्रिल जैसे नए उपकरणों का भी आविष्कार किया। [31]

कच्छ की खाड़ी और काठियावाड़ तट के पास पाए जाने वाले उच्च गुणवत्ता वाले चाक शेल की प्रचुरता के कारण लोथल शेल-वर्किंग के उत्पादन के सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों में से एक था । [30] Gamesmen, मोती, मरहम वाहिकाओं, Chank गोले, ladles और inlays निर्यात और स्थानीय उपभोग के लिए किए गए थे। पेलेट्रम और पुल जैसे तार वाले संगीत वाद्ययंत्रों के घटक खोल से बने होते थे। [३२] सख्त आधिकारिक पर्यवेक्षण के तहत एक हाथीदांत कार्यशाला संचालित की गई थी, और हाथियों को पालतू बनाने का सुझाव दिया गया है। खुदाई के दौरान एक हाथीदांत मुहर, और बक्से, कंघी, छड़, जड़ना और कान के स्टड के लिए आरी के टुकड़े पाए गए। [३२] लोथल ने बड़ी मात्रा में सोने के आभूषणों का उत्पादन किया- सबसे आकर्षक वस्तु हार में पांच धागों में सोने के सूक्ष्म मनके हैं, जो 0.25 मिलीमीटर (0.010 इंच) से कम व्यास के होने के लिए अद्वितीय हैं। समकोण पर किनारों के साथ सोने के बेलनाकार, गोलाकार और जैस्पर मोती बालों की पट्टियों में गुजरात में महिलाओं द्वारा उपयोग किए जाने वाले आधुनिक पेंडेंट से मिलते जुलते हैं । बलि की वेदी से बरामद छेद वाली एक बड़ी डिस्क की तुलना वैदिक पुजारियों द्वारा पहने जाने वाले रुक्मा से की जाती है। स्टड, कोगवील और का दिल के आकार गहने faience और साबुन का पत्थर लोथल में लोकप्रिय थे। पतले तांबे के तार की एक अंगूठी डबल सर्पिल में बदल जाती है जो आधुनिक हिंदुओं द्वारा शादियों के लिए उपयोग किए जाने वाले सोने के तार के छल्ले से मिलती जुलती है। [33]

कला

लोथल का पुरातत्व संग्रहालय, मुहर की प्रतिकृति।

लाल मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े

किश और उर (आधुनिक इराक ), जलालाबाद ( अफगानिस्तान ) और सुसा ( ईरान ) में नक्काशीदार कारेलियन मोतियों और गैर-नक़्क़ाशीदार बैरल मोतियों की खोज पूरे पश्चिम एशिया में सिंधु मनका उद्योग की लोकप्रियता को प्रमाणित करती है। [34] lapidaries तरह तरह रंग की पत्थर का चयन करें, विभिन्न आकृति और आकार के मोती का निर्माण किया। लोथल मनके बनाने के तरीके इतने उन्नत थे कि ४,००० वर्षों में कोई सुधार नहीं देखा गया है- खंभात क्षेत्र के आधुनिक निर्माता उसी तकनीक का पालन करते हैं। एगेट और कॉलर वाली डबल-आई बीड्स या जैस्पर और कारेलियन बीड्स के गोल्ड-कैप्ड बीड्स, लोथल से विशिष्ट रूप से जिम्मेदार हैं। यह स्टीटाइट (क्लोराइट) के सूक्ष्म बेलनाकार मोतियों के लिए बहुत प्रसिद्ध था । [३३] लोथल उत्खनन से २१३ मुहरें मिलीं, जो सभी सिंधु स्थलों में तीसरी मात्रा में थीं। सील-कटर छोटे सींग वाले बैल, पहाड़ी बकरियां, बाघ और हाथी-बैल जैसे मिश्रित जानवरों को नक्काशी के लिए पसंद करते हैं। लगभग हर मुहर में इंटैग्लियो का एक छोटा शिलालेख है । एक छिद्रित बटन में डाले गए तांबे के छल्ले के साथ स्टाम्प मुहरों का उपयोग माल को सील करने के लिए किया जाता था, जिसमें पैकिंग सामग्री जैसे मैट, मुड़े हुए कपड़े और डोरियों के छापे होते थे, एक तथ्य केवल लोथल में सत्यापित होता था। माल पर मात्रात्मक विवरण, शासकों और मालिकों की मुहरें लगाई जाती थीं। यहाँ एक अनोखी मुहर मिली है जो बहरीन से है— गोलाकार, जिसमें एक अजगर की आकृति है, जो गजलों को कूदते हुए लहराता है। [35]

लोथल दो नए प्रकार के कुम्हार के काम की पेशकश करता है, एक उत्तल कटोरा जिसमें स्टड हैंडल के साथ या बिना, और चमकदार रिम के साथ एक छोटा जार, दोनों सूक्ष्म रेड वेयर अवधि में, समकालीन सिंधु संस्कृतियों में नहीं पाया जाता है। लोथल कलाकारों ने यथार्थवादी चित्रकला का एक नया रूप पेश किया। [३६] पेंटिंग जानवरों को उनके प्राकृतिक परिवेश में दर्शाती हैं। एक बड़े बर्तन पर, कलाकार अपनी चोंच में मछली के साथ पक्षियों को एक पेड़ में आराम करते हुए दर्शाता है, जबकि एक लोमड़ी जैसा जानवर नीचे खड़ा है। यह दृश्य पंचतंत्र में फॉक्स एंड द क्रो की कहानी से मिलता जुलता है । [३७] सावधानीपूर्वक चित्रण के माध्यम से कलात्मक कल्पना का भी सुझाव दिया जाता है- उदाहरण के लिए, आकाश में ऊपर पैरों वाले कई पक्षी उड़ान का सुझाव देते हैं, जबकि आधे खुले पंख आसन्न उड़ान का सुझाव देते हैं। एक छोटे से जार पर प्यासे कौवे और हिरण की कहानी को दर्शाया गया है - कि कैसे मृग घड़े के संकरे मुंह से नहीं पी सकता था, जबकि कौआ जार में पत्थर गिराकर सफल हो गया। जानवरों की विशेषताएं स्पष्ट और सुंदर हैं। 15 सेमी × 5 सेमी (5.9 इंच × 2.0 इंच) जार में भीड़भाड़ के बिना अंगों और चेहरे की विशेषताओं की स्थिति से आंदोलनों और भावनाओं का सुझाव दिया जाता है। [37]

लोथल में टेरा-कोट्टा गेममैन का एक पूरा सेट पाया गया है - जानवरों की आकृतियाँ, हाथीदांत के हैंडल वाले पिरामिड और महल जैसी वस्तुएं ( मिस्र में रानी हत्शेपसट के शतरंज सेट के समान )। [३८] मनुष्यों और जानवरों का यथार्थवादी चित्रण शारीरिक और प्राकृतिक विशेषताओं के सावधानीपूर्वक अध्ययन का सुझाव देता है। कटी हुई आँखों, नुकीले नाक और चौकोर कटी हुई दाढ़ी वाले पुरुष का बस्ट सुमेरियन आकृतियों की याद दिलाता है , विशेष रूप से मारी से पत्थर की मूर्तियां । पुरुषों और महिलाओं की छवियों में, मांसपेशियों और शारीरिक विशेषताओं को तेज, प्रमुख रूप से चिह्नित किया जाता है। टेरा-कोट्टा मॉडल भी घोड़ों सहित कुत्तों और बैल की प्रजातियों के बीच अंतर की पहचान करते हैं। [३९] पहियों वाली जानवरों की आकृतियों और एक चल सिर को खिलौनों के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है।

मुख्य कुआँ

योजना के अनुसार, लोथल 285 मीटर (935 फीट) उत्तर से दक्षिण और 228 मीटर (748 फीट) पूर्व से पश्चिम में खड़ा है। अपने निवास स्थान की ऊंचाई पर, यह एक व्यापक क्षेत्र को कवर करता है क्योंकि अवशेष 300 मीटर (980 फीट) टीले के दक्षिण में पाए गए हैं। कच्ची ईंटों की नाजुक प्रकृति और बार-बार आने वाली बाढ़ के कारण, सभी भवनों की अधिरचनाएँ ढह गई हैं। बौनी दीवारें, चबूतरे, कुएं, नालियां, स्नानागार और पक्के फर्श दिखाई दे रहे हैं। [१४] लेकिन लगातार बाढ़ से जमा दोमट के लिए धन्यवाद , गोदी की दीवारों को महान जलप्रलय (सी। १ ९ ०० ईसा पूर्व) से परे संरक्षित किया गया था। ऊंची दीवारें खड़ी न होने का कारण कटाव और ईंट डकैती है। प्राचीन नाला, इनलेट चैनल और नदी के तल को इसी तरह ढक दिया गया है। गोदाम क्षेत्र के पास मिट्टी-ईंटों की बाढ़ से क्षतिग्रस्त परिधीय दीवार दिखाई दे रही है। उत्तर-दक्षिण सीवर के अवशेष सेसपूल में जली हुई ईंटें हैं। ऊँचे प्लेटफॉर्म पर गोदाम के क्यूबिकल ब्लॉक भी दिखाई दे रहे हैं। [14]

एएसआई ने प्राकृतिक घटनाओं से बचाने के लिए परिधीय दीवारों, घाट और प्रारंभिक चरण के कई घरों को पृथ्वी से ढक दिया है, लेकिन पूरे पुरातात्विक स्थल को फिर भी आवश्यक संरक्षण के बारे में गंभीर चिंताओं का सामना करना पड़ रहा है। [४०] लवणता का प्रवेश और बारिश और सूरज के लंबे समय तक संपर्क धीरे-धीरे साइट के अवशेषों को खा रहा है। क्षेत्र में भारी बारिश ने धूप में सुखाए गए मिट्टी के ईंट निर्माण के अवशेषों को नुकसान पहुंचाया है। रुके हुए बारिश के पानी ने ईंट और मिट्टी के काम को काई की परतों से भर दिया है। के कारण गाद , गोदी के मसौदे 3-4 मीटर (9.8-13.1 फीट) और खारा जमा ईंटों खस्ताहाल कर रहे हैं द्वारा कम हो गया है। अधिकारी केशिका क्रिया पर लवणता को दोष देते हैं और बताते हैं कि दरारें उभर रही हैं और नींव कमजोर हो रही है, यहां तक ​​​​कि बहाली का काम भी धीरे-धीरे आगे बढ़ रहा है। [41]

जहाज़ बनाने का स्थान

नदी में पानी के प्रवाह की अनुमति देने के लिए एक नहर खोलने के साथ गोदी, जिससे एक स्थिर जल स्तर बना रहता है।

जली ईंटों से बने नहर के उद्घाटन के अवशेष

गाद के जमाव से बचने के लिए डॉकयार्ड मुख्य धारा से दूर स्थित था। यह अनुमान लगाया जाता है कि लोथल इंजीनियरों ने ज्वार-भाटा की गतिविधियों और ईंट-निर्मित संरचनाओं पर उनके प्रभावों का अध्ययन किया, क्योंकि दीवारें भट्ठे में जली हुई ईंटों की हैं। इस ज्ञान ने उन्हें पहले स्थान पर लोथल के स्थान का चयन करने में सक्षम बनाया, क्योंकि खंभात की खाड़ी में सबसे अधिक ज्वार का आयाम है और नदी के मुहाने में प्रवाह ज्वार के माध्यम से जहाजों को निकाला जा सकता है। इंजीनियरों ने एक समलम्बाकार संरचना का निर्माण किया, जिसकी उत्तर-दक्षिण लंबाई औसतन 215 मीटर (705 फीट) और पूर्व-पश्चिम चौड़ाई 35 मीटर (115 फीट) थी। [४२] एक और आकलन यह है कि बेसिन एक सिंचाई टैंक के रूप में काम कर सकता था, क्योंकि "डॉक" के अनुमानित मूल आयाम आधुनिक मानकों के अनुसार, जहाजों को रखने और अधिक यातायात का संचालन करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। [9] गोदी सिद्धांत की आलोचना के बाद से सबसे पहले 1968 में Leshnik से शक और बाद में 1982 में यूल हो गया है [43] विवाद अंत में बस गया था जब राष्ट्रीय समुद्र विज्ञान संस्थान के वैज्ञानिकों, गोवा foraminifera (समुद्री microfossils) और नमक की खोज की, आयताकार संरचना में जिप्सम क्रिस्टल (समुद्री जल के वाष्पीकरण के कारण) स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि समुद्र का पानी एक बार संरचना में भर गया था। [४४] अतिरिक्त साक्ष्य में गोदी से ५ पत्थर के लंगर और मुहाना के गोले, [४५] [४६] नावों के ५ टेराकोटा मॉडल और बहरीन से एक गोलाकार फारस की खाड़ी की मुहर शामिल हैं। [47]

तटबंधों की मूल ऊंचाई 4.26 मीटर (14.0 फीट) थी। (अब यह 3.35 मीटर या 11.0 फीट है।) मुख्य प्रवेश 12.8 मीटर (42 फीट) चौड़ा है, और दूसरा विपरीत दिशा में प्रदान किया गया है। पानी के जोर का मुकाबला करने के लिए, बाहरी दीवार के चेहरों पर ऑफसेट प्रदान किए गए थे। जब 2000 ईसा पूर्व में नदी ने अपना मार्ग बदल दिया, तो 2 किलोमीटर (1.2 मील) चैनल द्वारा नदी से जुड़ी लंबी भुजा में 7 मीटर (23 फीट) चौड़ा एक छोटा प्रवेश द्वार बनाया गया था। 2.1-2.4 मीटर (6.9-7.9 फीट) पानी के उच्च ज्वार के प्रवाह में जहाजों को प्रवेश करने की इजाजत होती। 96.5 मीटर (317 फीट) चौड़ी और दक्षिणी भुजा में 1.7 मीटर (5.6 फीट) ऊंचे आउटलेट चैनल के माध्यम से अतिरिक्त पानी से बचने का प्रावधान किया गया था। गोदी में एक लॉक-गेट सिस्टम भी था - बेसिन में पानी के न्यूनतम स्तंभ को बनाए रखने के लिए आउटलेट के मुहाने पर एक लकड़ी का दरवाजा उतारा जा सकता था ताकि कम ज्वार पर प्लवनशीलता सुनिश्चित हो सके। [४२] शहर की अर्थव्यवस्था के केंद्र में, गोदाम मूल रूप से चौंसठ क्यूबिकल ब्लॉक, ३.६ मीटर (१२ फीट) वर्ग, १.२-मीटर (३.९-फुट) मार्ग के साथ बनाया गया था, और ३.५-मीटर-ऊँचे ( 11.5 फीट) मिट्टी-ईंट पोडियम। बाढ़ से अधिकतम सुरक्षा प्रदान करने के लिए कुरसी बहुत ऊँची थी। ब्लॉकों के बीच ईंट-पक्के मार्ग वेंट्स के रूप में कार्य करते थे, और एक सीधा रैंप लोडिंग की सुविधा के लिए डॉक तक ले जाता था। शासक अधिकारियों द्वारा कड़ी निगरानी की अनुमति देने के लिए गोदाम एक्रोपोलिस के नजदीक स्थित था। विस्तृत सावधानियों के बावजूद, शहर की गिरावट लाने वाली प्रमुख बाढ़ ने बारह ब्लॉकों को छोड़कर सभी को नष्ट कर दिया, जो अस्थायी भंडारगृह बन गया। [48]

एक्रोपोलिस और निचला शहर

निचला शहर

लोथल का एक्रोपोलिस शहर का केंद्र था, इसका राजनीतिक और व्यावसायिक केंद्र, पूर्व-से-पश्चिम में 127.4 मीटर (418 फीट) उत्तर-से-दक्षिण में 60.9 मीटर (200 फीट) की दूरी पर था। पूर्व-पश्चिम में तीन गलियाँ और दो गलियाँ थीं, और दो गलियाँ उत्तर-दक्षिण की ओर चल रही थीं। आयताकार चबूतरे के चारों किनारे, जिन पर मकान बनाए गए थे, 12.2-24.4 मीटर (40-80 फीट) मोटाई और 2.1-3.6 मीटर (6.9-11.8 फीट) ऊंचे मिट्टी-ईंट संरचनाओं से बने हैं। [४९] स्नानघर मुख्य रूप से एक्रोपोलिस में स्थित थे-ज्यादातर खुले आंगन वाले दो कमरों वाले घर। रिसने से रोकने के लिए स्नान के लिए इस्तेमाल होने वाली ईंटों को पॉलिश किया गया था। फुटपाथों पर चूना लगाया गया था और किनारों को पतली दीवारों से (लकड़ी के पैनल) से सजाया गया था। शासक का निवास ४३.९२ वर्ग मीटर ( १.६ ९६ × १० −५ वर्ग मील) क्षेत्र में है, जिसमें एक आउटलेट और प्रवेश के साथ सुसज्जित १.८-वर्ग-मीटर-स्नान (19 वर्ग फुट) है। इस घर के अवशेष एक परिष्कृत जल निकासी व्यवस्था का प्रमाण देते हैं। निचला शहर बाजार मुख्य उत्तर-दक्षिण सड़क पर 6-8 मीटर (20-26 फीट) चौड़ा था। सड़क के दोनों ओर सीधी पंक्तियों में निर्मित आवास और कार्यशालाएं हैं, हालांकि ईंट से निर्मित नालियां और प्रारंभिक काल के आवास गायब हो गए हैं। सड़क ने एक समान चौड़ाई बनाए रखी और बाढ़ के बाद पुनर्निर्माण अवधि के दौरान अतिक्रमण नहीं किया। तांबे और लोहार की कई दो कमरों की दुकानें और कार्यस्थल हैं। [50]

मनका कारखाना, जो एक बहुत ही महत्वपूर्ण आर्थिक कार्य करता है, में एक केंद्रीय आंगन और ग्यारह कमरे, एक स्टोर और एक गार्डहाउस है। ईंधन की आपूर्ति के लिए स्टोक-होल के साथ एक सिंडर डंप, साथ ही एक डबल-कक्षीय परिपत्र भट्ठा है। चार flues एक दूसरे को, ऊपरी कक्ष और कोयलाझोंक का कमरा के साथ जुड़े हुए हैं। काम के दौरान भीषण गर्मी के कारण फर्श और दीवारों का मिट्टी का प्लास्टर काटा जाता है। ईख, गाय का गोबर, चूरा और सुलेमानी जैसे कच्चे माल के अवशेष पाए जाते हैं, जिससे पुरातत्वविदों को संकेत मिलता है कि भट्ठा कैसे संचालित होता था। [५१] कारखाने के सामने एक बड़ी मिट्टी-ईंट की इमारत है, और इसका महत्व इसकी योजना से पता चलता है। चार बड़े कमरे और एक हॉल, जिसका कुल माप 17.1 गुणा 12.8 मीटर (56 फीट × 42 फीट) है। भवन के दक्षिणी कोने में हॉल में एक बड़ा द्वार और एक उठा हुआ फर्श है।

मकरान तट पर लोथल और धोलावीरा को सूतकागन दोर से जोड़ने वाला एक तटीय मार्ग मौजूद हो सकता है । [52]

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  भारत पोर्टल

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    मोहनजोदड़ो का दूसरा नाम क्या है?

    मोहनजोदड़ो सिंधी भाषा का शब्द है, जिसका मतलब है मुर्दों का टीला। इसे मुअन जो दाड़ो भी कहा जाता है। हालांकि शहर का असली नाम अब भी किसी को नहीं पता लेकिन मोहनजोदाड़ो की पुरानी सील को देखकर पुरातत्वविदों ने एक द्रविड़ियन नाम पता लगाया जो है कुकूतर्मा। यह सिंधु घाटी सभ्यता का सबसे पुराना और नियोजित शहर था।

    लोथल का मतलब क्या होता है?

    लोथल का शाब्दिक अर्थ 'मृतकों का घाव' होता है जो कभी कुम्हारों का लोकप्रिय गांव हुआ करता था। यह उन लोगों द्वारा बसाया गया था जो मिट्टी के (आज के टेराकोटा के समान) बर्तन बनाते थे तथा साबरमती नदी के किनारे पर रहा करते थे।

    लोथल के खोजकर्ता कौन थे?

    पुरातत्वविद एस. आर. राव की अगुवाई में कई टीमों ने मिलकर 1954 से 1963 के बीच कई हड़प्पा स्थलों की खोज की, जिनमें में बंदरगाह शहर लोथल भी शामिल है।

    लोथल की खोज कब हुई?

    लोथल (गुजराती: લોથલ), प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता के शहरों में से एक बहुत ही महत्वपूर्ण बंदरगाह शहर है। लगभग 2400 ईसापूर्व पुराना यह शहर भारत के राज्य गुजरात के भाल क्षेत्र में स्थित है और इसकी खोज सन 1954 में हुई थी। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने इस शहर की खुदाई 13 फ़रवरी 1955 से लेकर 19 मई 1956 के मध्य की थी।