कराधान का भुगतान करने की क्षमता को कैसे मापा जा सकता है? - karaadhaan ka bhugataan karane kee kshamata ko kaise maapa ja sakata hai?

कराधान के सिद्धान्तों को विभिन्न अर्थशास्त्रियों द्वारा प्रतिपादित किया गया है। जिनमे दो प्रमुख नाम आता है

  1. एडम स्मिथ
  2. जे एस मिल


इसकी निम्नलिखित प्रकार से व्याख्या की जा सकती हैः

1. समानता का सिद्धान्त : इस सिद्धान्त के अनुसार व्यक्ति की कर देने की क्षमता के अनुरूप ही उस पर कर लगाया जाना चाहिए। अमीर लोगों पर गरीबों से अधिक कर लगाया जाना चाहिए। अर्थात् अधिक आय वाले वर्ग पर अधिक कर और कम आय वाले वर्ग पर कम कर।

2. निश्चितता का सिद्धान्त : प्रत्येक व्यक्ति द्वारा दिया जाने वाला कर निश्चित होना चाहिए तथा उसमें कुछ भी असंगत नहीं होना चाहिए। प्रत्येक करदाता का भुगतान का समय, भुगतान की राशि भुगतान का तरीका, भुगतान का स्थान, जिस अधिकारी को कर देना है, वह भी निश्चित होना चाहिए। निश्चितता का सिद्धान्त करदाताओं व सरकार दोनों के लिए जरूरी है।

3. सुविधा का सिद्धान्त : सार्वजनिक अधिकारियों को यह ध्यान में रखना चाहिए कि करदाता को कर के भुगतान में कम से कम असुविधा हो। उदाहरण के लिए भू-राजस्व को फसलों के समय ले लिया जाना चाहिए,सरकारी कर्मचरियों को जो वेतन मिले उसी समय उससे कर वसूलना चाहिए।

4. मितव्ययता का सिद्धान्त : कर संग्रहण में कम से कम धन खर्च किया जाना चाहिए। संग्रह की गई राशि का अधिकतम अंश सरकारी खजाने में जमा करवाया जाना चाहिए। इस प्रक्रिया में फालतू खर्च से बचा जाना चाहिए।

5. उत्पादकता का सिद्धान्त : इस सिद्धान्त के अनुसार अनेक अनुत्पादक कर लगाने के स्थान पर कुछ उत्पादक कर लगाए जाने चाहिए। कर इतने अच्छे तरीके से लगाए जाने चाहिए कि वह लोगों की उत्पादन क्षमता को निरूत्साहित न करें।

6. लोचशीलता का सिद्धान्त : कर इस प्रकार के लगाए जाने चाहिए कि उनके द्वारा एकत्र होने वाली राशि को समय और आवश्यकतानुसार कम से कम असुविधा से घटायाया बढ़ाया जा सके।

7. विविधता का सिद्धान्त : इसके अनुसार देश की कर व्यवस्था में विविधता होनी चाहिए। कर का बोझ विभिन्न वर्ग के लोगों पर वितरित होना चाहिए।

इन्हें भी देखें[संपादित करें]

  • सार्वजनिक राजस्व
  • कर

श्श्रेणी:कर

क्षमता-से-भुगतान कराधान

Updated on December 12, 2022 , 3342 views

एबिलिटी-टू-पे टैक्सेशन क्या है?

योग्यता-से-भुगतान कराधान एक सिद्धांत है जो कहता हैकरों करदाता की भुगतान करने की क्षमता के आधार पर लगाया जाना चाहिए। उच्च वाले लोगआय अधिक टैक्स देना चाहिए, जबकि कम आय वालों को कम टैक्स देना चाहिए। यह उनकी भुगतान करने की क्षमता पर निर्भर होना चाहिए।

कराधान का भुगतान करने की क्षमता को कैसे मापा जा सकता है? - karaadhaan ka bhugataan karane kee kshamata ko kaise maapa ja sakata hai?

भुगतान करने की क्षमता के सिद्धांत के पीछे विचारों में से एक यह है कि जिन लोगों ने समाज में बहुत सफलता और धन का आनंद लिया है, उन्हें समाज को थोड़ा और देने के लिए तैयार रहना चाहिए। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे ऐसा कर सकते हैं समाज ने भी उन्हें सफलता हासिल करने में मदद की है।

योग्यता-से-भुगतान कराधान का उदाहरण

अनिल और अजय दोस्त हैं। अनिल कमाता है रु. 15 लाख प्रति वर्ष, जबकि अजय रुपये कमाते हैं। प्रति वर्ष 6 लाख। दोनों अपना टैक्स भरते हैं। अपने टैक्स ब्रैकेट के अनुसार, दोनों को रुपये का भुगतान करना होगा। वर्ष 2020 के लिए 1 लाख कर। अनिल को एक समस्या का सामना नहीं करना पड़ सकता है क्योंकि वह अपनी वार्षिक आय के 15 लाख में से 1 लाख का भुगतान करेगा, जबकि अजय को पैसे की कमी का सामना करना पड़ेगा क्योंकि उसे रुपये का भुगतान करना होगा। रुपये में से 1 लाख। वह सालाना 6 लाख कमाते हैं।

दोनों की आमदनी में बहुत बड़ा अंतर है। हालांकि, लगाया गया कर वही है। अनिल की तुलना में बोझ स्पष्ट रूप से अजय पर पड़ता है।

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योग्यता-से-भुगतान कराधान सिद्धांत की स्थापना

1776 में, एडम स्मिथ, जिन्हें के पिता के रूप में जाना जाता हैअर्थशास्त्र इस अवधारणा के साथ आया था। यह प्रगतिशील पर आधारित कोई हालिया सिद्धांत नहीं हैआयकर.

एडम स्मिथ ने लिखा है कि प्रत्येक राज्य की प्रजा को अपनी-अपनी योग्यताओं के अनुपात में यथासंभव सरकार के समर्थन में योगदान देना चाहिए; यह उस राजस्व के अनुपात में है जो वे क्रमशः राज्य के संरक्षण में प्राप्त करते हैं।

योग्यता-से-भुगतान कराधान सिद्धांत के लिए सकारात्मक तर्क

इस सिद्धांत के विभिन्न अधिवक्ताओं का तर्क है कि समाज में आर्थिक रूप से सफल प्रत्येक व्यक्ति को राष्ट्र को चलाने के लिए दूसरों की तुलना में थोड़ा अधिक भुगतान करने के लिए बाध्य होना चाहिए। यह समाज से प्राप्त विभिन्न लाभों के कारण है। इस अतिरिक्त पैसे का इस्तेमाल हाईवे, पब्लिक स्कूल, फ्री- जैसे इंफ्रास्ट्रक्चर के लिए किया जा सकता है।मंडी प्रणाली।

इसका मतलब यह भी होगा कि जो लोग थोड़ा अधिक योगदान दे रहे हैं उन्हें भी इसका लाभ मिलेगा।

आलोचना

आलोचकों का तर्क है कि यह एक अनुचित तरीका है। उनके अनुसार यह कड़ी मेहनत और सफलता को दंडित करता है और अधिक धन उत्पन्न करने के लिए प्रोत्साहन को कम करता है। उनका तर्क है कि व्यवस्था को न्यायसंगत बनाने के लिए सभी को आय का भुगतान करना चाहिए-कर की दर लीजिये'समतल कर'।

सार्वजनिक अर्थशास्त्र में कराधान के कई सिद्धांत मौजूद हैं । सभी स्तरों (राष्ट्रीय, क्षेत्रीय और स्थानीय) पर सरकारों को सार्वजनिक क्षेत्र के व्यय को वित्तपोषित करने के लिए विभिन्न स्रोतों से राजस्व जुटाने की आवश्यकता होती है ।

द वेल्थ ऑफ नेशंस (1776) में एडम स्मिथ ने लिखा:

"देश की रक्षा करने और अच्छी सरकार के संस्थानों को बनाए रखने जैसी चीजें जनता के लिए सामान्य लाभ की हैं। इस प्रकार, यह उचित है कि पूरी आबादी को कर लागत में योगदान देना चाहिए। कुछ अन्य चीजों की मांग करना भी उचित है एक कर प्रणाली - उदाहरण के लिए, कि व्यक्तियों द्वारा भुगतान की जाने वाली राशि का भुगतान करने की उनकी क्षमता से कुछ संबंध होना चाहिए... अच्छे कर चार प्रमुख मानदंडों को पूरा करते हैं। वे हैं (1) आय या भुगतान करने की क्षमता के अनुपात में (2) मनमानी के बजाय निश्चित (३) समय पर और करदाताओं के लिए सुविधाजनक तरीके से देय और (४) प्रशासन और संग्रह के लिए सस्ता।" [1] [1]

आधुनिक सार्वजनिक-वित्त साहित्य में, दो मुख्य मुद्दे रहे हैं: कौन भुगतान कर सकता है और कौन लाभ ( लाभ सिद्धांत )। प्रभावशाली सिद्धांतों द्वारा प्रस्तुत की क्षमता सिद्धांत दिया गया है आर्थर सेसिल पिगोू [2] और लाभ सिद्धांत द्वारा विकसित इरिक लिंदहल । [३] [४] लाभ सिद्धांत का एक बाद का संस्करण है जिसे "स्वैच्छिक विनिमय" सिद्धांत के रूप में जाना जाता है । [५]

लाभ सिद्धांत के तहत, कर स्तर स्वचालित रूप से निर्धारित होते हैं, क्योंकि करदाता उन्हें प्राप्त होने वाले सरकारी लाभों के लिए आनुपातिक रूप से भुगतान करते हैं। दूसरे शब्दों में, जिन व्यक्तियों को सार्वजनिक सेवाओं से सबसे अधिक लाभ होता है, वे सबसे अधिक करों का भुगतान करते हैं। यहां, लाभ दृष्टिकोण अपनाने वाले दो मॉडलों पर चर्चा की गई है: लिंडल मॉडल और बोवेन मॉडल।

लिंडाहल का मॉडल

कराधान का भुगतान करने की क्षमता को कैसे मापा जा सकता है? - karaadhaan ka bhugataan karane kee kshamata ko kaise maapa ja sakata hai?

लिंडाहल तीन समस्याओं को हल करने की कोशिश करता है:

  • राज्य गतिविधि की सीमा
  • विभिन्न वस्तुओं और सेवाओं के बीच कुल व्यय का आवंटन
  • कर भार का आवंटन

लिंडहल मॉडल में, यदि एसएस राज्य सेवाओं की आपूर्ति वक्र है तो यह माना जाता है कि सामाजिक वस्तुओं का उत्पादन रैखिक और समरूप है। डीडीए करदाता ए की मांग वक्र है, और डीडीबी करदाता बी की मांग वक्र है। दो मांग वक्रों का क्षैतिज योग राज्य सेवाओं के लिए समुदाय की कुल मांग अनुसूची में परिणाम देता है। ए और बी सेवाओं की लागत के विभिन्न अनुपातों का भुगतान करते हैं जिन्हें लंबवत रूप से मापा जाता है। जब ओएन (ओ = ग्राफ मूल, अक्ष चौराहे पर) उत्पादित राज्य सेवाओं की मात्रा है, ए एनई योगदान देता है और बी एनएफ योगदान देता है; आपूर्ति की लागत एनजी है। चूंकि राज्य गैर-लाभकारी है, इसलिए यह ओएम को अपनी आपूर्ति बढ़ाता है। इस स्तर पर, ए एमजे का योगदान देता है और बी एमआर (आपूर्ति की कुल लागत) का योगदान देता है। स्वैच्छिक-विनिमय के आधार पर बिंदु P पर संतुलन पहुँच जाता है।

लिंडहल संतुलन का प्रस्ताव है कि सार्वजनिक वस्तुओं के प्रावधान के कुशल स्तर को निर्धारित करने के लिए व्यक्ति अपने सीमांत लाभों के अनुसार सार्वजनिक वस्तुओं के प्रावधान के लिए भुगतान करते हैं। संतुलन की स्थिति में, सभी व्यक्ति समान मात्रा में सार्वजनिक वस्तुओं का उपभोग करते हैं, लेकिन उन्हें अलग-अलग कीमतों का सामना करना पड़ सकता है क्योंकि कुछ लोग किसी विशेष वस्तु को दूसरों की तुलना में अधिक महत्व देते हैं। लिंडाहल संतुलन मूल्य एक व्यक्ति द्वारा सार्वजनिक वस्तुओं के अपने हिस्से के लिए भुगतान की गई परिणामी राशि है।

बोवेन का मॉडल

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बोवेन के मॉडल का अधिक परिचालन महत्व है, क्योंकि यह दर्शाता है कि जब बढ़ती लागत की शर्तों के तहत सामाजिक वस्तुओं का उत्पादन किया जाता है, तो निजी वस्तुओं की अवसर लागत को छोड़ दिया जाता है। उदाहरण के लिए, यदि एक सामाजिक अच्छा और दो करदाता (ए और बी) हैं, तो सामाजिक वस्तुओं की उनकी मांग को ए और बी द्वारा दर्शाया जाता है; इसलिए, a+b सामाजिक वस्तुओं की कुल मांग है। आपूर्ति वक्र a'+b' द्वारा दिखाया गया है, जो दर्शाता है कि माल बढ़ती लागत की शर्तों के तहत उत्पादित किया जाता है। सामाजिक वस्तुओं की उत्पादन लागत परित्यक्त निजी वस्तुओं का मूल्य है; इसका अर्थ है कि a'+b' निजी वस्तुओं का मांग वक्र भी है। बी पर लागत और मांग घटता का प्रतिच्छेदन यह निर्धारित करता है कि किसी दी गई राष्ट्रीय आय को (करदाताओं की इच्छाओं के अनुसार) सामाजिक और निजी वस्तुओं के बीच कैसे विभाजित किया जाना चाहिए; इसलिए, OE सामाजिक सामान और EX निजी सामान होना चाहिए। साथ ही, ए और बी के टैक्स शेयर उनके व्यक्तिगत मांग शेड्यूल द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। कुल कर आवश्यकता वह क्षेत्र (एबीईओ) है जिसमें से ए जीसीईओ का भुगतान करने को तैयार है और बी एफडीईओ का भुगतान करने को तैयार है।

लाभ और सीमाएं

लाभ सिद्धांत का लाभ एक बजट में राजस्व और व्यय के बीच सीधा संबंध है। यह सार्वजनिक क्षेत्र की आवंटन प्रक्रियाओं में बाजार के व्यवहार का अनुमान लगाता है। हालांकि इसके आवेदन में सरल, लाभ सिद्धांत में कठिनाइयाँ हैं:

  • यह सरकारी गतिविधियों के दायरे को सीमित करता है
  • सरकार न तो गरीबों का समर्थन कर सकती है और न ही अर्थव्यवस्था को स्थिर करने के लिए कदम उठा सकती है
  • केवल तभी लागू होता है जब लाभार्थियों को सीधे देखा जा सकता है (अधिकांश सार्वजनिक सेवाओं के लिए असंभव)
  • लाभ सिद्धांत के अनुसार कराधान वास्तविक आय के वितरण को अपरिवर्तित छोड़ देगा

क्षमता-से-भुगतान दृष्टिकोण

क्षमता-से-भुगतान दृष्टिकोण सरकारी राजस्व और व्यय को अलग-अलग मानता है। कर करदाताओं की भुगतान करने की क्षमता पर आधारित होते हैं; कोई प्रतिफल नहीं है । भुगतान किए गए करों को करदाताओं द्वारा बलिदान के रूप में देखा जाता है, जो इस मुद्दे को उठाता है कि प्रत्येक करदाता का बलिदान क्या होना चाहिए और इसे कैसे मापा जाना चाहिए:

  • समान बलिदान: कराधान के परिणामस्वरूप उपयोगिता का कुल नुकसान सभी करदाताओं के लिए समान होना चाहिए (अमीरों पर गरीबों की तुलना में अधिक भारी कर लगाया जाएगा)
  • समान आनुपातिक बलिदान: कराधान के परिणामस्वरूप उपयोगिता का आनुपातिक नुकसान सभी करदाताओं के लिए समान होना चाहिए
  • समान सीमांत बलिदान: कराधान के परिणामस्वरूप उपयोगिता का तात्कालिक नुकसान (जैसा कि उपयोगिता फ़ंक्शन के व्युत्पन्न द्वारा मापा जाता है) सभी करदाताओं के लिए समान होना चाहिए। इसलिए इसमें कम से कम कुल बलिदान होगा (कुल बलिदान सबसे कम होगा)।

गणितीय रूप से, शर्तें इस प्रकार हैं:

  • समान निरपेक्ष बलिदान=U(Y)-U(YT), जहां y=आय और t=कर राशि
  • समान आनुपातिक बलिदान=(U(Y)-U(YT))/U(Y), जहां U(Y)=y से कुल उपयोगिता
  • समान सीमांत बलिदान=(dU(YT))/(d(YT)) [6]

संदर्भ

  1. ^ एडम स्मिथ, द वेल्थ ऑफ नेशंस: ए ट्रांसलेशन इन मॉडर्न इंग्लिश , आईएसआर/गूगल बुक्स, २०१५। बुक ५ (गवर्नमेंट फाइनेंस: पब्लिक एक्सपेंडिचर, टैक्सेशन एंड बॉरोइंग ), पेज ४२३, ४२ ९  । ईबुक आईएसबीएन ९ ७८० ९ ०६३२१७०६
  2. ^ सैमुएलसन, पॉल ए। "सार्वजनिक व्यय के सिद्धांत का आरेखीय प्रदर्शनी" (पीडीएफ) । कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सांता बारबरा27 अगस्त 2012 को लिया गया
  3. ^ "एरिक रॉबर्ट लिंडाहल" । एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका । 1960-01-06 2012-08-27 को लिया गया
  4. ^ "कराधान के सिद्धांत - लाभ सिद्धांत - सेवा सिद्धांत की लागत - सिद्धांत का भुगतान करने की क्षमता - आनुपातिक सिद्धांत" । इकोनॉमिक्स कॉन्सेप्ट्स डॉट कॉम 2012-08-27 को लिया गया
  5. ^ गियर्स्च, थॉर्स्टन (अगस्त 2007)। "लिंडाहल गार्डन से ग्लोबल वार्मिंग तक: वैश्विक सार्वजनिक वस्तुओं के संदर्भ में लिंडहल दृष्टिकोण कितना उपयोगी है?" (पीडीएफ)
  6. ^ फ्रीडमैन, डेविड डी. (दिसंबर 1999)। "मूल्य सिद्धांत: एक मध्यवर्ती पाठ" । साउथ-वेस्टर्न पब्लिशिंग कंपनी ISBN 978-0538805643. मूल से २३ नवंबर २०१२ को संग्रहीत किया गया 23 नवंबर 2012 को लिया गया

कर दान क्षमता से आप क्या समझते हैं?

करदेय क्षमता का आशय किसी समुदाय की अधिक से अधिक कर देने की क्षमता या शक्ति से है । यह करारोपण की वह अधिकतम सीमा निर्धारित करती है जिसके बाद करारोपण का समुदाय की कार्यक्षमता तथा उत्पादन करने की तत्परता पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है अर्थात् लोगों की कार्यक्षमता में कमी आने लगती है।

करदेय क्षमता को मापने का वस्तुगत आधार क्या है?

वस्तुगत दृष्टिकोण के अन्तर्गत करदेय योग्यता की माप हेतु आय का आधार महत्त्वपूर्ण है । अर्थशास्यिों का विचार है कि करों का निर्धारण व्यक्ति के आय के अनुसार किया जाना चाहिए।

कराधान के कर देय योग्यता सिद्धान्त की संकल्पना की विवेचना कीजिए इसके सूचक क्या है?

इसके अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को अपनी क्षमता अथवा भुगतान करने की सुविधा के अनुसार कर देने चाहिए। कर देय क्षमता के अनुसार कराधान इस व्यापक मान्यता पर आधारित है जिनके पास आय अथवा सम्पत्ति है उन्हें अपनी क्षमता के अनुसार उसी अनुपात में राज्य को अंशदान देना चाहिए।

कराधान किसका साधन है?

कराधान किसका एक उपकरण है? भारत में कर प्रणाली के लिए एक अच्छी तरह से विकसित संरचना है। जो केन्द्र, राज्य सरकारों और स्थानीय निकायों के बीच स्पष्ट रूप से विभाजित है। केन्द्र सरकार व्यक्ति और संस्थाओं से कुछ प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष कर वसूलती है।