मैं मजदूर बने रहना चाहता हूं ऐसा जॉर्ज वाशिंगटन ने क्यों कहा - main majadoor bane rahana chaahata hoon aisa jorj vaashingatan ne kyon kaha

बुकर तालिफेरो वाशिंगटन (5 अप्रैल, 1856 - 14 नवंबर, 1915 [1] ) एक अमेरिकी शिक्षक, लेखक, वक्ता और संयुक्त राज्य अमेरिका के कई राष्ट्रपतियों के सलाहकार थे । १८९० और १९१५ के बीच, वाशिंगटन अफ्रीकी अमेरिकी समुदाय और समकालीन अश्वेत अभिजात वर्ग में प्रमुख नेता था । [२] वाशिंगटन गुलामी में पैदा हुए अश्वेत अमेरिकी नेताओं की अंतिम पीढ़ी से था और पूर्व दासों और उनके वंशजों की अग्रणी आवाज बन गया। उन्हें मताधिकार से वंचित करके दक्षिण में नव उत्पीड़ित किया गया और पुनर्निर्माण के बाद जिम क्रो भेदभावपूर्ण कानूनों को अधिनियमित किया गया। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में दक्षिणी राज्य।

बुकर टी. वाशिंगटन
1905 में बुकर टी. वाशिंगटन Washington
उत्पन्न होने वाली	बुकर तालिफेरो वाशिंगटन 5 अप्रैल, 1856 हेल्स फोर्ड, वर्जीनिया , यूएसए
मर गए	14 नवंबर, 1915 (उम्र 59) टस्केगी, अलबामा , यू.एस
शांत स्थान	टस्केगी विश्वविद्यालय
अल्मा मेटर	हैम्पटन सामान्य और कृषि संस्थान वेलैंड सेमिनरी Semi
व्यवसाय	शिक्षक लेखक अफ्रीकी अमेरिकी नागरिक अधिकार नेता
राजनीतिक दल	रिपब्लिकन
जीवनसाथी	फैनी एन स्मिथ (1882-1884, उनकी मृत्यु) ओलिविया ए डेविडसन (1886-1889, उनकी मृत्यु) मार्गरेट मरे (1893-1915, उनकी मृत्यु)
बच्चे	3
हस्ताक्षर

वाशिंगटन अफ्रीकी-अमेरिकी व्यवसायों का एक प्रमुख प्रस्तावक था और नेशनल नीग्रो बिजनेस लीग के संस्थापकों में से एक था । उनका आधार टस्केगी संस्थान था , एक सामान्य स्कूल , बाद में टस्केगी, अलबामा में एक ऐतिहासिक रूप से काला कॉलेज , जिसमें उन्होंने प्रिंसिपल के रूप में कार्य किया। के रूप में lynchings दक्षिण में 1895 में एक चोटी पर पहुंच, वाशिंगटन में एक भाषण, "के रूप में जाना दिया अटलांटा समझौता " है, जो उसे राष्ट्रीय ख्याति लाया। उन्होंने सीधे जिम क्रो अलगाव और दक्षिण में अश्वेत मतदाताओं के मताधिकार को चुनौती देने की कोशिश करने के बजाय, शिक्षा और उद्यमिता के माध्यम से काली प्रगति का आह्वान किया।

वाशिंगटन ने स्व-सहायता और स्कूली शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करके समुदाय की आर्थिक ताकत और गौरव के निर्माण के दीर्घकालिक लक्ष्य के साथ, मध्यवर्गीय अश्वेतों, चर्च के नेताओं, और श्वेत परोपकारी और राजनेताओं के एक राष्ट्रव्यापी गठबंधन को संगठित किया। अश्वेत समुदाय में अपने स्वयं के योगदान के साथ, वाशिंगटन नस्लीय उत्थान के समर्थक थे , लेकिन गुप्त रूप से उन्होंने अलगाव और मतदाता पंजीकरण पर प्रतिबंध के लिए अदालती चुनौतियों का भी समर्थन किया। [३]

वाशिंगटन ने अपने समय के राष्ट्रपतियों सहित अमेरिका में शक्तिशाली लोगों की बात सुनी थी। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अमेरिकी राजनीतिक व्यवस्था में उनकी महारत ने उन्हें मीडिया में हेरफेर करने, धन जुटाने, रणनीति विकसित करने, नेटवर्क विकसित करने, धन वितरित करने और समर्थकों के एक कैडर को पुरस्कृत करने की अनुमति दी । फिर भी, वाशिंगटन का विरोध बढ़ता गया, क्योंकि यह स्पष्ट हो गया कि उसके अटलांटा समझौते ने दक्षिण में अधिकांश अश्वेतों के लिए वादा किए गए सुधार का उत्पादन नहीं किया । विलियम मोनरो ट्रॉटर और WEB डू बोइस , जिन्हें बुकेराइट्स ने "उत्तरी अश्वेतों" के रूप में एक एंटेबेलम तरीके से माना , वाशिंगटन को भी आवासवादी और उनकी औद्योगिक ("कृषि और यांत्रिक") शिक्षा अपर्याप्त पाया। बुकर ने उनके खिलाफ शातिर तरीके से लड़ाई लड़ी और नियाग्रा आंदोलन को कुचलने में सफल रहे, जिसे उन्होंने खोजने की कोशिश की, लेकिन एनएएसीपी के गठन को नहीं रोक सके , जिनके विचार मुख्यधारा बन गए। W. E. B. Du Bois के नेतृत्व में उत्तर में अश्वेत कार्यकर्ताओं ने पहले अटलांटा समझौते का समर्थन किया, लेकिन बाद में असहमत हुए और राजनीतिक परिवर्तन के लिए काम करने के लिए नेशनल एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ़ कलर्ड पीपल (NAACP) की स्थापना करने का विकल्प चुना । उन्होंने अश्वेत समुदाय में नेतृत्व के लिए वाशिंगटन की राजनीतिक मशीन को चुनौती देने के लिए सीमित सफलता के साथ प्रयास किया, लेकिन उत्तर में श्वेत सहयोगियों के बीच व्यापक नेटवर्क का निर्माण किया। [४] १९१५ में वाशिंगटन की मृत्यु के दशकों बाद, १९ ५० के नागरिक अधिकार आंदोलन ने एक अधिक सक्रिय और प्रगतिशील दृष्टिकोण अपनाया, जो दक्षिण में स्थित नए जमीनी स्तर के संगठनों पर भी आधारित था, जैसे कि नस्लीय समानता कांग्रेस (कोर), छात्र अहिंसक समन्वय समिति (एसएनसीसी) और दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन (एससीएलसी)।

बुकर की विरासत नागरिक अधिकार समुदाय में बहुत विवादास्पद रही है, जिसके वे एक महत्वपूर्ण नेता थे। 1915 में उनकी मृत्यु के बाद, श्वेत वर्चस्व के लिए आवासवाद के लिए उनकी भारी आलोचना हुई , भले ही उनका दीर्घकालिक, अर्ध-गुप्त लक्ष्य अफ्रीकी अमेरिकियों के मताधिकार को समाप्त करना था, जिनमें से अधिकांश अभी भी दक्षिण में रहते थे । [५] हालांकि, २०वीं सदी के उत्तरार्ध से उनकी गतिविधियों की विस्तृत श्रृंखला के बारे में अधिक संतुलित दृष्टिकोण सामने आया है। 2010 तक, सबसे हालिया अध्ययन "उनकी उपलब्धियों, विरासत और नेतृत्व की रक्षा और जश्न मनाते हैं"। [6]

1856 में, वाशिंगटन का जन्म वर्जीनिया में एक अफ्रीकी-अमेरिकी दास जेन के बेटे के रूप में गुलामी में हुआ था । [७] मुक्ति के बाद, वह अपने पति वाशिंगटन फर्ग्यूसन से मिलने के लिए परिवार को वेस्ट वर्जीनिया ले गई । वेस्ट वर्जीनिया वर्जीनिया से अलग हो गया था और गृहयुद्ध के दौरान एक स्वतंत्र राज्य के रूप में संघ में शामिल हो गया था। एक युवा व्यक्ति के रूप में, बुकर टी। वाशिंगटन ने हैम्पटन नॉर्मल एंड एग्रीकल्चरल इंस्टीट्यूट ( ऐतिहासिक रूप से ब्लैक कॉलेज , अब हैम्पटन यूनिवर्सिटी ) के माध्यम से अपना काम किया और वेलैंड सेमिनरी (अब वर्जीनिया यूनियन यूनिवर्सिटी ) में कॉलेज में भाग लिया । [8]

1881 में, युवा वाशिंगटन को अलाबामा में नए टस्केगी संस्थान के पहले नेता के रूप में नामित किया गया था , जिसकी स्थापना अश्वेतों की उच्च शिक्षा के लिए की गई थी। उन्होंने कॉलेज को जमीन से ऊपर तक विकसित किया, छात्रों को भवनों के निर्माण में, कक्षाओं से लेकर छात्रावासों तक में शामिल किया। कॉलेज में काम छात्रों की बड़ी शिक्षा के लिए मौलिक माना जाता था। उन्होंने अनिवार्य रूप से स्वावलंबी, जानवरों के पालन-पोषण और आवश्यक उपज की खेती करने के लिए एक बड़े खेत को बनाए रखा। वाशिंगटन ने स्कूल का विस्तार करना जारी रखा। उन्होंने 1895 के अपने अटलांटा पते के लिए राष्ट्रीय प्रमुखता प्राप्त की , जिसने राजनेताओं और जनता का ध्यान आकर्षित किया। वह अफ्रीकी-अमेरिकी नागरिकों के लिए एक लोकप्रिय प्रवक्ता बन गए। उन्होंने कई अश्वेत समुदायों में समर्थकों का एक राष्ट्रव्यापी नेटवर्क बनाया, जिसमें अश्वेत मंत्री, शिक्षक और व्यवसायी उनके मुख्य समर्थक थे। वाशिंगटन ने अश्वेत राजनीति में एक प्रमुख भूमिका निभाई, दक्षिण के अश्वेत समुदाय और अधिक उदार गोरों (विशेष रूप से अमीर उत्तरी गोरों) के बीच व्यापक समर्थन हासिल किया। उन्होंने राजनीति, परोपकार और शिक्षा में शीर्ष राष्ट्रीय नेताओं तक पहुंच प्राप्त की। वाशिंगटन के प्रयासों में गोरे लोगों के साथ सहयोग करना और धनी परोपकारियों के समर्थन को शामिल करना शामिल था। वाशिंगटन ने जोर देकर कहा था कि अश्वेतों के लिए समान सामाजिक अधिकार हासिल करने का सबसे सुरक्षित तरीका "उद्योग, मितव्ययिता, बुद्धि और संपत्ति" का प्रदर्शन करना था। [९]

1912 में शुरू होकर, उन्होंने सियर्स रोबक के मालिक परोपकारी जूलियस रोसेनवाल्ड के साथ एक रिश्ता विकसित किया , जिन्होंने अपने शेष जीवन के लिए न्यासी बोर्ड में सेवा की और टस्केगी को पर्याप्त दान दिया। इसके अलावा, उन्होंने दक्षिण के ग्रामीण क्षेत्रों में अफ्रीकी-अमेरिकी छात्रों के लिए छह मॉडल स्कूलों को डिजाइन करने के लिए टस्केगी आर्किटेक्ट्स के लिए एक पायलट कार्यक्रम पर सहयोग किया। ऐसे स्कूल ऐतिहासिक रूप से राज्य और स्थानीय सरकारों द्वारा कम वित्त पोषित थे। 1913 और 1914 में उनकी सफलता को देखते हुए, रोसेनवाल्ड ने स्कूलों की सहायता के लिए 1917 में रोसेनवाल्ड फाउंडेशन की स्थापना की । इसने आवश्यक श्वेत पब्लिक स्कूल बोर्डों के सहयोग से, स्कूलों को संचालित करने और स्कूलों के निर्माण और रखरखाव के लिए प्रतिबद्ध समुदायों को मैचिंग फंड प्रदान किया। 1915 में वाशिंगटन की मृत्यु के बाद, पूरे दक्षिण में अश्वेत छात्रों के लिए लगभग 5,000 नए, छोटे ग्रामीण स्कूल बनाए गए। [10]

उत्तरी आलोचकों ने वाशिंगटन के व्यापक और शक्तिशाली संगठन को "टस्केगी मशीन" कहा। 1909 के बाद, नए NAACP के नेताओं, विशेष रूप से WEB Du Bois द्वारा वाशिंगटन की आलोचना की गई, जिन्होंने नागरिक अधिकारों के एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए विरोध के एक मजबूत स्वर की मांग की । वाशिंगटन ने उत्तर दिया कि टकराव समाज में अश्वेतों की संख्या से अधिक के लिए आपदा की ओर ले जाएगा, और यह कि लंबे समय में व्यापक नस्लवाद को दूर करने के लिए सहायक गोरों के साथ सहयोग ही एकमात्र तरीका था । उसी समय, उन्होंने गुप्त रूप से नागरिक अधिकारों के मामलों के लिए मुकदमेबाजी को वित्त पोषित किया, जैसे कि दक्षिणी संविधानों और कानूनों के लिए चुनौतियां, जिन्होंने सदी की शुरुआत के बाद से पूरे दक्षिण में अश्वेतों को वंचित कर दिया था। [११] [१२] अफ्रीकी अमेरिकी अभी भी रिपब्लिकन पार्टी के साथ दृढ़ता से जुड़े हुए थे , और वाशिंगटन राष्ट्रीय रिपब्लिकन पार्टी के नेताओं के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था। राष्ट्रपति थियोडोर रूजवेल्ट और विलियम हॉवर्ड टैफ्ट द्वारा उनसे अक्सर राजनीतिक सलाह मांगी जाती थी । [13]

शिक्षा में उनके योगदान के अलावा, वाशिंगटन ने 14 पुस्तकें लिखीं; उनकी आत्मकथा, अप फ्रॉम स्लेवरी , पहली बार 1901 में प्रकाशित हुई, आज भी व्यापक रूप से पढ़ी जाती है। संक्रमण के एक कठिन दौर के दौरान, उन्होंने नस्लों के बीच कामकाजी संबंधों को बेहतर बनाने के लिए बहुत कुछ किया। उनके काम ने अश्वेतों को शिक्षा, वित्तीय शक्ति और अमेरिकी कानूनी प्रणाली की समझ हासिल करने में बहुत मदद की। इसने अश्वेतों को नागरिक अधिकार आंदोलन बनाने और समर्थन करने के कौशल प्राप्त करने में योगदान दिया , जिससे बाद में २०वीं शताब्दी में महत्वपूर्ण संघीय नागरिक अधिकार कानूनों का मार्ग प्रशस्त हुआ। [14]

अपने करियर की शुरुआत में वाशिंगटन

बुकर का जन्म जेन की गुलामी में हुआ था, जो फ्रैंकलिन काउंटी में हैल्स फोर्ड के पास दक्षिण-पश्चिम वर्जीनिया में जेम्स बरोज़ के बागान में एक गुलाम अफ्रीकी-अमेरिकी महिला थी । वह अपने जन्म का दिन, महीना और वर्ष कभी नहीं जानता था [१५] (हालांकि उनकी मृत्यु के बाद सबूत सामने आए कि उनका जन्म ५ अप्रैल, १८५६ को हुआ था)। [१६] और न ही वह अपने पिता को जानता था, जो गोरे कहा जाता है, जो पड़ोस के एक बागान में रहता था। उस व्यक्ति ने वाशिंगटन के जीवन में कोई वित्तीय या भावनात्मक भूमिका नहीं निभाई। [17]

अपने शुरुआती वर्षों से, उस समय के अभ्यास में, वाशिंगटन को केवल "बुकर" के रूप में जाना जाता था, जिसका कोई मध्य या उपनाम नहीं था। [१८] उसकी मां, उसके रिश्तेदार और उसके भाई-बहन गुलामी की मांगों के साथ संघर्ष करते रहे। उन्होंने बाद में लिखा:

मुझे अपने बचपन या बचपन में एक भी उदाहरण याद नहीं है जब हमारा पूरा परिवार एक साथ मेज पर बैठा हो, और भगवान का आशीर्वाद मांगा गया हो, और परिवार ने सभ्य तरीके से भोजन किया हो। वर्जीनिया में वृक्षारोपण पर, और बाद में भी, बच्चों को उतना ही भोजन मिलता था जितना कि गूंगे जानवरों को मिलता है। यह यहाँ रोटी का टुकड़ा था और वहाँ मांस का एक टुकड़ा था। यह एक समय में एक कप दूध और दूसरे में कुछ आलू था। [19]

जब वे नौ वर्ष के थे, तब वर्जीनिया में बुकर और उनके परिवार ने मुक्ति उद्घोषणा के तहत स्वतंत्रता प्राप्त की क्योंकि अमेरिकी सैनिकों ने उनके क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। 1865 की शुरुआत में उनकी मुक्ति के औपचारिक दिन से बुकर रोमांचित थे :

जैसे-जैसे महान दिन नजदीक आ रहा था, दास क्वार्टरों में सामान्य से अधिक गायन था। यह बोल्डर था, अधिक रिंग था, और बाद में रात में चला। वृक्षारोपण गीतों के अधिकांश छंदों में स्वतंत्रता के लिए कुछ संदर्भ थे... [एस] ओमे आदमी जो एक अजनबी लग रहा था (एक संयुक्त राज्य अधिकारी, मुझे लगता है) ने थोड़ा भाषण दिया और फिर एक लंबा पेपर पढ़ा- मुक्ति उद्घोषणा, मुझे लगता है। पढ़ने के बाद हमें बताया गया कि हम सभी स्वतंत्र हैं, और जब चाहें और जहां चाहें जा सकते हैं। मेरी माँ, जो मेरी तरफ से खड़ा था, से अधिक झुक और जब तक खुशी RAN का आँसू उसके गाल नीचे अपने बच्चों को चूम लिया। उसने हमें समझाया कि इसका क्या मतलब है, कि यह वह दिन था जिसके लिए वह इतने लंबे समय से प्रार्थना कर रही थी, लेकिन इस डर से कि वह कभी देखने के लिए जीवित नहीं रहेगी। [20]

मुक्ति के बाद जेन अपने पति वाशिंगटन फर्ग्यूसन से जुड़ने के लिए अपने परिवार को वेस्ट वर्जीनिया के मुक्त राज्य में ले गई, जो युद्ध के दौरान दासता से बच निकला था और वहां बस गया था। अनपढ़ लड़का बुकर ने बड़ी मेहनत से खुद को पढ़ना सिखाना शुरू किया और पहली बार स्कूल गया। [21]

स्कूल में, बुकर को पंजीकरण के लिए उपनाम के लिए कहा गया था। उन्होंने अपने सौतेले पिता के बाद वाशिंगटन का पारिवारिक नाम लिया। [१८] फिर भी बाद में उन्हें अपनी मां से पता चला कि उनके जन्म के समय उन्होंने मूल रूप से उन्हें "बुकर तालियाफेरो " नाम दिया था , लेकिन गुरु द्वारा उनके दूसरे नाम का उपयोग नहीं किया गया था। [२२] अपने मूल नाम के बारे में जानने के बाद, वाशिंगटन ने तुरंत इसे अपने नाम के रूप में फिर से अपना लिया, और अपने शेष जीवन के लिए बुकर तालिफेरो वाशिंगटन के रूप में जाना जाने लगा। [22]

बुकर को किताबें पसंद थीं:

नीग्रो किताबों की पूजा करते थे। हमें किताबें चाहिए थीं, और किताबें। जितनी बड़ी किताबें थीं, हम उन्हें उतना ही बेहतर [डी] पसंद करते थे। हमने सोचा था कि केवल अधिकार और केवल संभालना और किताबों की पूजा ही हमारी जाति के महान और मजबूत और उपयोगी व्यक्ति बनाने के लिए, किसी भी तरह से जा रही थी। [23]

वाशिंगटन ने पैसा कमाने के लिए कई वर्षों तक वेस्ट वर्जीनिया में नमक की भट्टियों और कोयला खदानों में काम किया। उन्होंने स्वतंत्रता और उनके वंशजों को शिक्षित करने के लिए वर्जीनिया में स्थापित एक स्कूल हैम्पटन इंस्टीट्यूट के लिए अपना रास्ता बना लिया , जहां उन्होंने अपनी पढ़ाई के लिए भुगतान करने के लिए भी काम किया। [२४] बाद में उन्होंने १८७८ में वाशिंगटन, डीसी में वेलैंड सेमिनरी में भाग लिया। [२४]

ओक्स - टस्केगी विश्वविद्यालय में बुकर टी। वाशिंगटन का घर

१९०२ में टस्केगी संस्थान में एक इतिहास की कक्षा का आयोजन किया गया

1881 में, हैम्पटन संस्थान अध्यक्ष शमूएल सी आर्मस्ट्रांग वाशिंगटन, तो उम्र 25, सिफारिश की पहली नेता बनने के लिए Tuskegee सामान्य और औद्योगिक संस्थान (बाद में टस्केगी संस्थान, अब टस्केगी विश्वविद्यालय), नई सामान्य स्कूल (शिक्षकों के कॉलेज) में अलबामा . नया स्कूल 4 जुलाई, 1881 को खोला गया, शुरू में बटलर चैपल एएमई सियोन चर्च द्वारा दान किए गए एक कमरे का उपयोग कर रहा था । [25]

अगले वर्ष, वाशिंगटन ने परिसर के स्थायी स्थल के रूप में विकसित होने के लिए एक पूर्व वृक्षारोपण खरीदा। उनके निर्देशन में, उनके छात्रों ने सचमुच अपना खुद का स्कूल बनाया: ईंटें बनाना, कक्षाओं का निर्माण, खलिहान और बाहरी इमारतें बनाना; और अपनी फ़सलें उगाना और पशुपालन करना; दोनों सीखने के लिए और अधिकांश बुनियादी आवश्यकताओं को प्रदान करने के लिए। [२६] पुरुषों और महिलाओं दोनों को ट्रेडों के साथ-साथ शिक्षाविदों को भी सीखना था। टस्केगी संकाय ने पूरे दक्षिण में अपने ज्यादातर ग्रामीण अश्वेत समुदायों में वापस जाने के लिए छात्रों को बुनियादी कौशल सिखाने के लिए सभी गतिविधियों का उपयोग किया। मुख्य लक्ष्य किसानों और व्यापारियों को पैदा करना नहीं था, बल्कि खेती और व्यापार के शिक्षक थे जो पूरे दक्षिण में अश्वेतों के लिए नए निचले स्कूलों और कॉलेजों में पढ़ा सकते थे। वर्तमान में टस्केगी विश्वविद्यालय बनने के लिए, कार्यक्रमों और विभागों को जोड़कर, दशकों में स्कूल का विस्तार हुआ। [२७] [ पेज की जरूरत ]

ओक्स, "एक बड़ा आरामदायक घर," वाशिंगटन और उसके परिवार के लिए परिसर में बनाया गया था। [२८] वे १९०० में घर में चले गए। वाशिंगटन १९१५ में अपनी मृत्यु तक वहीं रहे। उनकी विधवा, मार्गरेट, १९२५ में अपनी मृत्यु तक द ओक्स में रहीं। [२९]

वाशिंगटन ने अपने नेता बनने के बाद 30 से अधिक वर्षों तक टस्केगी का नेतृत्व किया। जैसे ही उन्होंने इसे विकसित किया, परिसर में पाठ्यक्रम और सुविधाओं दोनों को जोड़ते हुए, वह अमीर सफेद परोपकारी और राजनेताओं के साथ काफी प्रभाव के साथ अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच एक प्रमुख राष्ट्रीय नेता बन गए। [30]

वाशिंगटन ने स्कूल के माध्यम से अपनी दौड़ के लिए अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। उनका मानना ​​​​था कि समाज को आवश्यक कौशल प्रदान करके, अफ्रीकी अमेरिकी अपनी भूमिका निभाएंगे, जिससे श्वेत अमेरिकियों द्वारा स्वीकृति प्राप्त होगी। उनका मानना ​​​​था कि अश्वेतों को अंततः जिम्मेदार, विश्वसनीय अमेरिकी नागरिकों के रूप में कार्य करके समाज में पूर्ण भागीदारी प्राप्त होगी। स्पेनिश-अमेरिकी युद्ध के तुरंत बाद , राष्ट्रपति विलियम मैकिन्ले और उनके अधिकांश मंत्रिमंडल ने बुकर वाशिंगटन का दौरा किया। १९१५ में उनकी मृत्यु से, टस्केगी १०० से अधिक अच्छी तरह से सुसज्जित इमारतों, लगभग १,५०० छात्रों, २०० संकाय सदस्यों को ३८ ट्रेडों और व्यवसायों को पढ़ाने, और लगभग २ मिलियन डॉलर की एक बंदोबस्ती को शामिल करने के लिए विकसित हो गया था। [31]

वाशिंगटन ने अन्य स्कूलों और कॉलेजों को विकसित करने में मदद की। १८९१ में उन्होंने चार्ल्सटन के पास वेस्ट वर्जीनिया की कान्हा घाटी में नए अधिकृत वेस्ट वर्जीनिया रंगीन संस्थान (आज वेस्ट वर्जीनिया स्टेट यूनिवर्सिटी ) का पता लगाने के लिए वेस्ट वर्जीनिया विधायिका की पैरवी की । उन्होंने अक्सर परिसर का दौरा किया और इसके पहले प्रारंभिक अभ्यास में बात की। [32]

वाशिंगटन अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय का एक प्रमुख व्यक्ति था, फिर भी १८९० से १९१५ में उनकी मृत्यु तक दक्षिण में अत्यधिक रूप से आधारित था। १८९५ के उनके अटलांटा पते ने राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया। उन्हें अफ्रीकी-अमेरिकी नागरिकों के लिए एक लोकप्रिय प्रवक्ता के रूप में माना जाता था। गुलामी में पैदा हुए अश्वेत नेताओं की अंतिम पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करते हुए, वाशिंगटन को आम तौर पर पुनर्निर्माण के बाद, जिम क्रो-युग दक्षिण में स्वतंत्र लोगों और उनके वंशजों के लिए शिक्षा के समर्थक के रूप में माना जाता था । उन्होंने मैनुअल और घरेलू श्रम व्यापार में बुनियादी शिक्षा और प्रशिक्षण पर जोर दिया क्योंकि उन्हें लगा कि ये अभी भी एक ग्रामीण अर्थव्यवस्था में आवश्यक कौशल का प्रतिनिधित्व करते हैं। [ उद्धरण वांछित ]

अपने जीवन के अंतिम बीस वर्षों के दौरान, उन्होंने अश्वेत शिक्षकों, मंत्रियों, संपादकों और व्यापारियों सहित समर्थकों के एक राष्ट्रव्यापी नेटवर्क के माध्यम से अपनी स्थिति बनाए रखी, विशेष रूप से वे जिन्होंने अश्वेतों के लिए सामाजिक और शैक्षिक मुद्दों पर उनके विचारों का समर्थन किया। उन्होंने राजनीति, परोपकार और शिक्षा में शीर्ष राष्ट्रीय श्वेत नेताओं तक भी पहुंच प्राप्त की, बड़ी रकम जुटाई, नस्ल के मुद्दों पर उनसे सलाह ली गई, और उन्हें 1896 में हार्वर्ड विश्वविद्यालय और 1901 में डार्टमाउथ कॉलेज से मानद उपाधि से सम्मानित किया गया । [31]

अपने करियर के अंत में, नागरिक अधिकारों के नेता और NAACP के संस्थापक WEB Du Bois ने वाशिंगटन की आलोचना की। डू बोइस और उनके समर्थकों ने अटलांटा के पते को "अटलांटा समझौता" के रूप में विरोध किया, क्योंकि इसने सुझाव दिया कि अफ्रीकी अमेरिकियों को सफेद राजनीतिक शासन के लिए काम करना चाहिए, और जमा करना चाहिए। [३३] डु बोइस ने पूर्ण नागरिक अधिकारों, कानून की उचित प्रक्रिया, और अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए राजनीतिक प्रतिनिधित्व में वृद्धि पर जोर दिया, जो उनका मानना ​​​​था, केवल सक्रियता और अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए उच्च शिक्षा के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता था। [[[Wikipedia:Citing_sources|page needed]]="this_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears. (november_2020)">]_34-0" class="reference">[३४] उनका मानना ​​था कि "प्रतिभाशाली दसवां" दौड़ का नेतृत्व करेगा। डु बोइस ने वाशिंगटन को "महान समायोजनकर्ता" करार दिया। [[[Wikipedia:Citing_sources|page needed]]="this_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears. (november_2020)">]_34-1" class="reference">[३४] वाशिंगटन ने जवाब दिया कि टकराव अधिक संख्या में अश्वेतों के लिए आपदा का कारण बन सकता है, और यह कि लंबे समय में नस्लवाद को दूर करने के लिए सहायक गोरों के साथ सहयोग ही एकमात्र तरीका था। [ उद्धरण वांछित ]

संयम को बढ़ावा देते हुए, वाशिंगटन ने अश्वेतों के अलगाव और मताधिकार के खिलाफ शुरू की गई कानूनी चुनौतियों को बढ़ाने के लिए गुप्त रूप से और पर्याप्त रूप से योगदान दिया। [१२] [ पृष्ठ की आवश्यकता ] अपनी सार्वजनिक भूमिका में, उनका मानना ​​था कि अलगाव के युग की सामाजिक वास्तविकताओं के लिए कुशल आवास के द्वारा वे और अधिक हासिल कर सकते हैं । [35]

शिक्षा पर वाशिंगटन के काम ने उन्हें कई प्रमुख श्वेत परोपकारियों के नैतिक और पर्याप्त वित्तीय समर्थन दोनों को प्राप्त करने में मदद की । वह स्टैंडर्ड ऑयल मैग्नेट हेनरी हटलस्टन रोजर्स जैसे स्व-निर्मित पुरुषों के मित्र बन गए ; सियर्स, रोबक और कंपनी के अध्यक्ष जूलियस रोसेनवाल्ड ; और जॉर्ज ईस्टमैन , रोल फिल्म के आविष्कारक, ईस्टमैन कोडक के संस्थापक और फोटोग्राफी उद्योग के एक प्रमुख हिस्से के विकासकर्ता। इन व्यक्तियों और कई अन्य धनी पुरुषों और महिलाओं ने उसके कारणों को वित्त पोषित किया, जिसमें हैम्पटन और टस्केगी संस्थान शामिल हैं। [ उद्धरण वांछित ]

उन्होंने स्कूल के लिए पैसे जुटाने के लिए व्याख्यान भी दिए। 23 जनवरी, 1906 को, उन्होंने टस्केगी इंस्टीट्यूट सिल्वर एनिवर्सरी लेक्चर में न्यूयॉर्क के कार्नेगी हॉल में व्याख्यान दिया । उन्होंने मार्क ट्वेन , जोसेफ होजेस चोएट और रॉबर्ट कर्टिस ओग्डेन सहित दिन के महान वक्ताओं के साथ बात की ; यह स्कूल के लिए $1,800,000 जुटाने के लिए एक पूंजी अभियान की शुरुआत थी। [36]

वाशिंगटन ने जिन स्कूलों का समर्थन किया, उनकी स्थापना मुख्य रूप से शिक्षक पैदा करने के लिए की गई थी, क्योंकि मुक्ति के बाद अश्वेत समुदाय के लिए शिक्षा महत्वपूर्ण थी। फ्रीडमेन ने अपने भविष्य की कुंजी के रूप में साक्षरता और शिक्षा का पुरजोर समर्थन किया। जब स्नातक अपने बड़े पैमाने पर गरीब ग्रामीण दक्षिणी समुदायों में लौट आए, तब भी उन्हें कुछ स्कूल और शैक्षिक संसाधन मिले, क्योंकि श्वेत-प्रभुत्व वाले राज्य विधानसभाओं ने अपनी अलग प्रणाली में काले स्कूलों को लगातार कम किया। [ उद्धरण वांछित ]

उन जरूरतों को पूरा करने के लिए, 20 वीं शताब्दी में वाशिंगटन ने दक्षिण में काले बच्चों के लिए कई ग्रामीण पब्लिक स्कूलों के निर्माण को प्रोत्साहित करने के लिए मिलान निधि कार्यक्रम बनाने के लिए अपने परोपकारी नेटवर्क को सूचीबद्ध किया। विशेष रूप से शिकागो, वाशिंगटन के जूलियस रोसेनवाल्ड के साथ काम करते हुए टस्केगी आर्किटेक्ट्स ने मॉडल स्कूल डिजाइन विकसित किए थे। Rosenwald फंड निर्माण और 5000 से अधिक स्कूलों के संचालन और भर में अश्वेतों की शिक्षा के लिए संबंधित संसाधनों का समर्थन मदद की दक्षिण देर से 19 वीं और 20 वीं सदी में। स्थानीय स्कूल सांप्रदायिक गौरव के स्रोत थे; अफ़्रीकी-अमरीकी परिवारों ने उन्हें मज़दूरी, ज़मीन और पैसा दिया, ताकि उनके बच्चों को गरीबी और अलगाव के माहौल में ज़्यादा मौके मिल सकें। वाशिंगटन की विरासत का एक प्रमुख हिस्सा, मॉडल ग्रामीण स्कूलों का निर्माण 1930 के दशक में जारी रहा, जिसमें रोसेनवाल्ड फंड से समुदायों के लिए धन का मिलान किया गया । [३७] [ पेज की जरूरत ]

वाशिंगटन ने नेशनल नीग्रो बिजनेस लीग बनाकर प्रगतिशील युग में भी योगदान दिया। इसने अश्वेत व्यवसायियों के बीच उद्यमशीलता को प्रोत्साहित किया, एक राष्ट्रीय नेटवर्क की स्थापना की। [३७] [ पेज की जरूरत ]

उनकी आत्मकथा, अप फ्रॉम स्लेवरी , पहली बार १९०१ में प्रकाशित हुई, [३८] अभी भी २१वीं सदी की शुरुआत में व्यापक रूप से पढ़ी जाती है।

बुकर टी। वाशिंगटन अपनी तीसरी पत्नी मार्गरेट और दो बेटों, अर्नेस्ट, बाएं और बुकर टी।, जूनियर, दाएं के साथ

वाशिंगटन तीन बार शादी की थी. अपनी आत्मकथा अप फ्रॉम स्लेवरी में , उन्होंने अपनी तीनों पत्नियों को टस्केगी में उनके योगदान का श्रेय दिया। उनकी पहली पत्नी फैनी एन स्मिथ वेस्ट वर्जीनिया के माल्डेन से थीं , वही कान्हा नदी घाटी शहर जहां वाशिंगटन नौ से सोलह साल की उम्र तक रहा था। उन्होंने जीवन भर वहां संबंध बनाए रखा, और स्मिथ उनके एक छात्र थे जब उन्होंने माल्डेन में पढ़ाया था। उन्होंने हैम्पटन संस्थान में प्रवेश पाने में उनकी मदद की। वाशिंगटन और स्मिथ की शादी 1882 की गर्मियों में हुई थी, जब वे वहां प्रिंसिपल बने थे। उनका एक बच्चा था, पोर्टिया एम. वाशिंगटन, जिसका जन्म १८८३ में हुआ था। फैनी की मृत्यु मई १८८४ में हुई थी। [२७]

१८८५ में विधुर वाशिंगटन ने ओलिविया ए. डेविडसन (१८५४-१८८९) से दोबारा शादी की । वर्जीनिया में रंग की एक स्वतंत्र महिला और दासता से मुक्त पिता के रूप में जन्मी , वह अपने परिवार के साथ ओहियो के मुक्त राज्य में चली गई, जहां उसने आम स्कूलों में भाग लिया। डेविडसन ने बाद में हैम्पटन संस्थान में अध्ययन किया और फ्रामिंघम में मैसाचुसेट्स स्टेट नॉर्मल स्कूल में अध्ययन करने के लिए उत्तर चला गया । एक शिक्षक के रूप में काम करने के लिए टस्केगी जाने से पहले उसने मिसिसिपी और टेनेसी में पढ़ाया। वाशिंगटन ने डेविडसन को टस्केगी में भर्ती किया, और उन्हें उप-प्रधानाचार्य के रूप में पदोन्नत किया। 1889 में उनकी मृत्यु से पहले उनके दो बेटे थे, बुकर टी. वाशिंगटन जूनियर और अर्नेस्ट डेविडसन वाशिंगटन। [ उद्धरण वांछित ]

1893 में वाशिंगटन ने मार्गरेट जेम्स मरे से शादी की । वह मिसिसिपी से था और से स्नातक की उपाधि दी थी फिस्क विश्वविद्यालय , एक ऐतिहासिक काले कॉलेज । उनकी एक साथ कोई संतान नहीं थी, लेकिन उन्होंने वाशिंगटन के तीन बच्चों के पालन-पोषण में मदद की। मरे वाशिंगटन से आगे निकल गए और 1925 में उनकी मृत्यु हो गई। [ उद्धरण वांछित ]

वाशिंगटन लगभग १८९५, फ्रांसिस बेंजामिन जॉनस्टन द्वारा

वाशिंगटन के 1895 के अटलांटा प्रदर्शनी भाषण को पूरे देश में अफ्रीकी अमेरिकियों और गोरों दोनों द्वारा "क्रांतिकारी क्षण" [39] के रूप में देखा गया । उस समय WEB डू बोइस ने उनका समर्थन किया, लेकिन वे अलग हो गए क्योंकि डू बोइस ने मताधिकार से छुटकारा पाने और अश्वेतों के लिए शैक्षिक अवसरों में सुधार करने के लिए और अधिक कार्रवाई की मांग की। उनके गिरने के बाद, डू बोइस और उनके समर्थकों ने अपनी आलोचना व्यक्त करने के लिए वाशिंगटन के भाषण को "अटलांटा समझौता" के रूप में संदर्भित किया कि वाशिंगटन श्वेत हितों के लिए बहुत अनुकूल था। [40]

वाशिंगटन ने कठोर सफेद प्रतिक्रिया से बचने के लिए "धीमी गति से चलें" दृष्टिकोण की वकालत की। [३९] दक्षिण में कई युवाओं को संभावित राजनीतिक शक्ति, नागरिक अधिकारों और उच्च शिक्षा के बलिदान को स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए उनकी आलोचना की गई है। [४१] वाशिंगटन का मानना ​​​​था कि अफ्रीकी अमेरिकियों को "अपनी सारी ऊर्जा औद्योगिक शिक्षा, और धन के संचय, और दक्षिण की सुलह पर केंद्रित करनी चाहिए"। [४२] उन्होंने "औद्योगिक" शिक्षा को महत्व दिया, क्योंकि यह नौकरियों के लिए महत्वपूर्ण कौशल प्रदान करती थी, जो उस समय अधिकांश अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए उपलब्ध थी, क्योंकि अधिकांश दक्षिण में रहते थे, जो कि अत्यधिक ग्रामीण और कृषि था। उन्होंने सोचा कि ये कौशल उस स्थिरता के निर्माण की नींव रखेंगे जिसकी आवश्यकता अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय को आगे बढ़ने के लिए थी। उनका मानना ​​​​था कि लंबे समय में, "अश्वेतों को अंततः खुद को जिम्मेदार, विश्वसनीय अमेरिकी नागरिक दिखाने के द्वारा समाज में पूर्ण भागीदारी प्राप्त होगी"। उनके दृष्टिकोण ने कानून के तहत पूर्ण समानता के बजाय समान अधिकारों की दिशा में एक प्रारंभिक कदम की वकालत की, भविष्य में राजनीतिक समानता की काली मांगों का समर्थन करने के लिए आर्थिक शक्ति प्राप्त की। [४३] उनका मानना ​​था कि इस तरह की उपलब्धियां गहरे पूर्वाग्रह से ग्रस्त श्वेत अमेरिका के लिए साबित होंगी कि अफ्रीकी अमेरिकी "स्वाभाविक रूप से 'मूर्ख और अक्षम" नहीं थे। [44]

1909 में न्यूयॉर्क शहर में कार्नेगी हॉल में भाषण देते हुए वाशिंगटन

उत्तर में सुशिक्षित अश्वेत एक अलग समाज में रहते थे और एक अलग दृष्टिकोण की वकालत करते थे, आंशिक रूप से व्यापक अवसरों की उनकी धारणा के कारण। डू बोइस चाहते थे कि अश्वेतों को "शास्त्रीय" उदार कला शिक्षा उच्च वर्ग के गोरों के समान मिले, [45] साथ ही मतदान के अधिकार और नागरिक समानता भी। बाद के दो को गृहयुद्ध के बाद संवैधानिक संशोधनों द्वारा 1870 के बाद से स्पष्ट रूप से प्रदान किया गया था। उनका मानना ​​​​था कि एक अभिजात वर्ग, जिसे उन्होंने प्रतिभाशाली दसवां कहा था , दौड़ को व्यापक प्रकार के व्यवसायों में ले जाने के लिए आगे बढ़ेगा। [४६] डु बोइस और वाशिंगटन उत्तर बनाम दक्षिण में अफ्रीकी अमेरिकियों के साथ व्यवहार में अंतर के कारण विभाजित थे; हालांकि दोनों समूहों को भेदभाव का सामना करना पड़ा, दक्षिण में अश्वेतों का जनसमूह कानूनी अलगाव और मताधिकार से कहीं अधिक विवश था , जिसने राजनीतिक प्रक्रिया और व्यवस्था से पूरी तरह से बाहर रखा। उत्तर में कई लोगों ने दक्षिणी आवासवादी रणनीति द्वारा 'नेतृत्व' और आधिकारिक तौर पर बोली जाने पर आपत्ति जताई, जिसे उन्होंने "मुख्य रूप से दक्षिणी गोरों द्वारा उन पर [दक्षिणी अश्वेतों] पर लगाया गया" माना जाता था। [47]

इतिहासकार क्लेरेंस अर्ल वाकर ने लिखा है कि, सफेद दक्षिणी लोगों के लिए ,

मुक्त अश्वेत लोग 'बात से हटकर' थे। उनकी मुक्ति दक्षिणी श्वेत स्वतंत्रता का अपमान थी। बुकर टी. वाशिंगटन को यह समझ में नहीं आया कि उनके कार्यक्रम को एक प्राकृतिक व्यवस्था के विध्वंसक के रूप में माना जाता था जिसमें अश्वेत लोगों को हमेशा अधीनस्थ या मुक्त रहना होता था। [48]

वाशिंगटन और डु बोइस दोनों ने शिक्षा के माध्यम से अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय की स्थितियों में सुधार के लिए गृहयुद्ध के बाद के सर्वोत्तम साधनों को परिभाषित करने की मांग की। [ उद्धरण वांछित ]

राष्ट्रपति लिंकन और उनकी पार्टी के साथ मुक्ति और मताधिकार प्राप्त करने के बाद, अश्वेत इस अवधि में ठोस रूप से रिपब्लिकन थे । फेलो रिपब्लिकन राष्ट्रपति यूलिसिस एस ग्रांट ने कानून पारित करके और कू क्लक्स क्लान को दबाने के लिए संघीय बल का उपयोग करके अफ्रीकी अमेरिकियों की दक्षिण में नई जीती स्वतंत्रता और नागरिक अधिकारों का बचाव किया , जिसने मतदान को दबाने और शिक्षा को हतोत्साहित करने के लिए वर्षों तक अश्वेतों के खिलाफ हिंसा की थी। 1877 में पुनर्निर्माण युग के अंत में संघीय सैनिकों के चले जाने के बाद , कई अर्धसैनिक समूहों ने हिंसा द्वारा काले मतदान को दबाने का काम किया। १८९० से १९०८ तक दक्षिणी राज्यों ने संवैधानिक संशोधनों और क़ानूनों के माध्यम से अधिकांश अश्वेतों और कई गरीब गोरों को मताधिकार से वंचित कर दिया, जिससे मतदाता पंजीकरण और मतदान में बाधाएँ पैदा हुईं। मतदान कर और व्यक्तिपरक साक्षरता परीक्षण जैसे उपकरणों ने वोटिंग रोल में अश्वेतों की संख्या में तेजी से कमी की। उन्नीसवीं सदी के अंत तक, दक्षिणी श्वेत डेमोक्रेट्स ने कुछ बिरासिक लोकलुभावन-रिपब्लिकन गठबंधनों को हराया और पूर्व संघ के राज्य विधानसभाओं में सत्ता हासिल की; उन्होंने नस्लीय अलगाव और जिम क्रो स्थापित करने वाले कानून पारित किए । सीमावर्ती राज्यों और उत्तर में, अश्वेतों ने मतदान करना जारी रखा; अच्छी तरह से स्थापित मैरीलैंड अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय ने उन्हें मताधिकार से वंचित करने के प्रयासों को हरा दिया। [ उद्धरण वांछित ]

वाशिंगटन ने कई राष्ट्रीय श्वेत राजनेताओं और उद्योग जगत के नेताओं के साथ काम किया और उनका सामाजिकरण किया। उन्होंने अमीर गोरों को, उनमें से कई स्व-निर्मित पुरुषों को, उनके मूल्यों को आकर्षित करके काले कारणों के लिए धन दान करने के लिए राजी करने की क्षमता विकसित की। उन्होंने तर्क दिया कि अश्वेतों के लिए समान सामाजिक अधिकार प्राप्त करने का सबसे सुरक्षित तरीका "उद्योग, मितव्ययिता, बुद्धि और संपत्ति" का प्रदर्शन करना था। [४९] उनका मानना ​​​​था कि ये संयुक्त राज्य अमेरिका में अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए बेहतर परिस्थितियों की कुंजी थी। चूंकि अफ्रीकी अमेरिकी हाल ही में मुक्त हुए थे और अधिकांश शत्रुतापूर्ण वातावरण में रहते थे, वाशिंगटन का मानना ​​​​था कि वे एक बार में बहुत अधिक उम्मीद नहीं कर सकते। उन्होंने कहा, "मैंने सीखा है कि सफलता को उस स्थिति से नहीं मापा जाता है, जिस पर कोई व्यक्ति जीवन में पहुंच गया है, बल्कि उन बाधाओं से जो उसे सफल होने की कोशिश करते हुए पार करनी पड़ी हैं।" [२७] [ पेज की जरूरत ]

डू बोइस के साथ, वाशिंगटन ने पेरिस में 1900 एक्सपोज़िशन यूनिवर्सेल में आंशिक रूप से "नीग्रो प्रदर्शनी" का आयोजन किया , जहाँ हैम्पटन संस्थान के अश्वेत छात्रों की तस्वीरें प्रदर्शित की गईं। इन्हें उनके मित्र फ्रांसिस बेंजामिन जॉनस्टन ने लिया था । [५०] प्रदर्शनी ने संयुक्त राज्य अमेरिका के समाज में अफ्रीकी अमेरिकियों के सकारात्मक योगदान को प्रदर्शित किया। [50]

वाशिंगटन ने निजी तौर पर अलगाव और मताधिकार के लिए कानूनी चुनौतियों के लिए पर्याप्त धन का योगदान दिया , जैसे कि जाइल्स बनाम हैरिस का मामला , जिसे १९०३ में संयुक्त राज्य के सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष सुना गया था । [५१] यहां तक ​​​​कि जब इस तरह की चुनौतियों को सर्वोच्च न्यायालय, दक्षिणी में जीता गया था राज्यों ने समान उद्देश्यों को पूरा करने के लिए नए कानूनों के साथ तुरंत प्रतिक्रिया दी, उदाहरण के लिए, " दादाजी खंड " को जोड़ना जो अश्वेतों को मतदान से रोकने के लिए गोरों को कवर करता था न कि अश्वेतों को। [ उद्धरण वांछित ]

वाशिंगटन के धनी मित्रों में एंड्रयू कार्नेगी और रॉबर्ट कर्टिस ओग्डेन शामिल थे , जिन्हें 1906 में टस्केगी संस्थान का दौरा करते हुए यहां देखा गया था ।

राज्य और स्थानीय सरकारों ने ऐतिहासिक रूप से काले स्कूलों को कम वित्त पोषित किया, हालांकि वे स्पष्ट रूप से "अलग लेकिन समान" पृथक सुविधाएं प्रदान कर रहे थे। श्वेत परोपकारियों ने आर्थिक रूप से शिक्षा का पुरजोर समर्थन किया। वाशिंगटन ने उन्हें प्रोत्साहित किया और उनके लाखों धन को पूरे दक्षिण में परियोजनाओं के लिए निर्देशित किया जो वाशिंगटन ने सोचा कि उनके स्वयं सहायता दर्शन को सर्वोत्तम रूप से दर्शाता है। वाशिंगटन उस समय के सबसे अमीर और सबसे शक्तिशाली व्यापारियों और राजनेताओं से जुड़ा था। उन्हें अफ्रीकी अमेरिकियों के प्रवक्ता के रूप में देखा गया और शैक्षिक कार्यक्रमों के वित्तपोषण के लिए एक माध्यम बन गया। [52]

उनके संपर्कों में एंड्रयू कार्नेगी , विलियम हॉवर्ड टैफ्ट , जॉन डी रॉकफेलर , हेनरी हटलस्टन रोजर्स , जॉर्ज ईस्टमैन , जूलियस रोसेनवाल्ड , रॉबर्ट कर्टिस ओग्डेन , कोलिस पॉटर हंटिंगटन और विलियम हेनरी बाल्डविन जूनियर जैसे विविध और प्रसिद्ध उद्यमी और परोपकारी शामिल थे । उत्तरार्द्ध ने जीन्स और स्लेटर फंड जैसी एजेंसियों को बड़ी रकम दान की। नतीजतन, वाशिंगटन के प्रयासों के माध्यम से अनगिनत छोटे ग्रामीण स्कूल स्थापित किए गए, कार्यक्रमों के तहत जो उनकी मृत्यु के कई वर्षों बाद भी जारी रहे। धनी गोरे लोगों के साथ, अश्वेत समुदायों ने आवश्यक धन की पूर्ति के लिए स्कूलों को समय, धन और श्रम दान करके सीधे अपने समुदायों की मदद की। [53]

हेनरी हटलस्टन रोजर्स

दक्षिणी वर्जीनिया और वेस्ट वर्जीनिया के 1909 के दौरे से हैंडबिल ।

एक असाधारण संबंध का एक प्रतिनिधि मामला करोड़पति उद्योगपति और फाइनेंसर हेनरी एच। रोजर्स (1840-1909) के साथ वाशिंगटन की दोस्ती थी । हेनरी रोजर्स एक स्व-निर्मित व्यक्ति थे , जो एक मामूली मजदूर वर्ग के परिवार से मानक तेल के एक प्रमुख अधिकारी बनने के लिए उठे थे , और संयुक्त राज्य अमेरिका के सबसे अमीर व्यक्तियों में से एक थे। 1894 के आसपास रोजर्स ने मैडिसन स्क्वायर गार्डन में वाशिंगटन को बोलते सुना । अगले दिन उन्होंने वाशिंगटन से संपर्क किया और एक बैठक का अनुरोध किया, जिसके दौरान वाशिंगटन ने बाद में बताया कि उन्हें बताया गया था कि रोजर्स "आश्चर्यचकित थे कि भाषण के बाद किसी ने भी 'हैट पास' नहीं किया था"। [ उद्धरण वांछित ] बैठक ने एक करीबी रिश्ता शुरू किया जो 15 वर्षों की अवधि में विस्तारित हुआ। हालांकि वाशिंगटन और बहुत ही निजी रोजर्स को दोस्तों के रूप में देखा जाता था, लेकिन मई 1909 में रोजर्स की अचानक मौत के बाद तक उनके रिश्ते की वास्तविक गहराई और दायरे को सार्वजनिक रूप से प्रकट नहीं किया गया था। वाशिंगटन रोजर्स के न्यूयॉर्क कार्यालय में लगातार मेहमान थे, उनका फेयरहेवन, मैसाचुसेट्स ग्रीष्मकालीन घर, और उनकी भाप नौका कान्हा पर । [ उद्धरण वांछित ]

कुछ हफ्ते बाद वाशिंगटन नए पूर्ण वर्जिनियन रेलवे के साथ पहले से नियोजित बोलने वाले दौरे पर चला गया , एक $ 40 मिलियन का उद्यम जो लगभग पूरी तरह से रोजर्स के व्यक्तिगत भाग्य से बनाया गया था। जैसे ही वाशिंगटन दिवंगत फाइनेंसर की निजी रेलरोड कार , डिक्सी में सवार हुआ , वह रुक गया और कई स्थानों पर भाषण दिया। उसके साथियों ने बाद में बताया कि प्रत्येक पड़ाव पर अश्वेत और गोरे दोनों नागरिकों द्वारा उसका गर्मजोशी से स्वागत किया गया था। [ उद्धरण वांछित ]

वाशिंगटन ने खुलासा किया कि रोजर्स अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए 65 छोटे देश के स्कूलों के संचालन के लिए चुपचाप वित्त पोषण कर रहे थे, और टस्केगी और हैम्पटन संस्थानों को समर्थन देने के लिए पर्याप्त धनराशि दी थी। उन्होंने यह भी नोट किया कि रोजर्स ने मैचिंग फंड आवश्यकताओं के साथ कार्यक्रमों को प्रोत्साहित किया था ताकि परिणाम में प्राप्तकर्ताओं की हिस्सेदारी हो। [ उद्धरण वांछित ]

अन्ना टी. जीनस

1907 में फिलाडेल्फिया क्वेकर अन्ना टी. जीन्स (1822-1907) ने दक्षिण में अश्वेत बच्चों के लिए प्राथमिक विद्यालयों के लिए वाशिंगटन को एक मिलियन डॉलर का दान दिया। उनके योगदान और हेनरी रोजर्स और अन्य ने कई गरीब समुदायों में स्कूलों को वित्त पोषित किया। [ उद्धरण वांछित ]

जूलियस रोसेनवाल्ड

जूलियस रोसेनवाल्ड (1862-1932) एक अन्य स्व-निर्मित धनी व्यक्ति थे, जिनके साथ वाशिंगटन को समान आधार मिला। 1908 तक, एक अप्रवासी कपड़ा व्यवसायी का बेटा रोसेनवाल्ड शिकागो में सियर्स, रोबक एंड कंपनी के हिस्से-मालिक और अध्यक्ष बन गए थे । रोसेनवाल्ड एक परोपकारी व्यक्ति थे, जो अफ्रीकी-अमेरिकी शिक्षा की खराब स्थिति के बारे में गहराई से चिंतित थे, विशेष रूप से अलग-अलग दक्षिणी राज्यों में, जहां उनके स्कूल कम थे। [54]

1912 में रोसेनवाल्ड को टस्केगी संस्थान के निदेशक मंडल में सेवा देने के लिए कहा गया, एक ऐसा पद जो उन्होंने अपने शेष जीवन के लिए धारण किया। रोसेनवाल्ड ने टस्केगी को संपन्न किया ताकि वाशिंगटन कम समय धन उगाहने और स्कूल के प्रबंधन में अधिक खर्च कर सके। बाद में 1912 में रोसेनवाल्ड ने ग्रामीण अलबामा में छह नए छोटे स्कूलों के निर्माण के लिए एक पायलट कार्यक्रम के लिए टस्केगी को धन उपलब्ध कराया। वे 1913 और 1914 में डिजाइन, निर्मित और खोले गए थे, और टस्केगी आर्किटेक्ट्स और कर्मचारियों द्वारा उनकी देखरेख की जाती थी; मॉडल सफल साबित हुआ। [ उद्धरण वांछित ]

1915 में वाशिंगटन की मृत्यु के बाद, रोसेनवाल्ड ने 1917 में रोसेनवाल्ड फंड की स्थापना की , मुख्य रूप से पूरे दक्षिण में ग्रामीण क्षेत्रों में अफ्रीकी-अमेरिकी छात्रों की सेवा के लिए। स्कूल निर्माण कार्यक्रम इसके सबसे बड़े कार्यक्रमों में से एक था। टस्केगी इंस्टीट्यूट के प्रोफेसरों द्वारा विकसित वास्तुशिल्प मॉडल योजनाओं का उपयोग करते हुए, रोसेनवाल्ड फंड ने मैरीलैंड से टेक्सास तक 15 राज्यों में 883 काउंटी में 4,977 स्कूलों, 217 शिक्षकों के घरों और 163 दुकान भवनों के निर्माण में मदद करने के लिए $ 4 मिलियन से अधिक खर्च किए। [५५] रोसेनवाल्ड फंड ने मिलते-जुलते अनुदान दिए , जिसके लिए सामुदायिक समर्थन, व्हाइट स्कूल बोर्डों के सहयोग और स्थानीय धन उगाहने की आवश्यकता थी। अश्वेत समुदायों ने निर्माण में सहायता के लिए $4.7 मिलियन से अधिक जुटाए और कभी-कभी भूमि और श्रम दान किया; अनिवार्य रूप से उन्होंने ऐसा करने के लिए खुद पर दो बार कर लगाया। [५६] इन स्कूलों को अनौपचारिक रूप से रोसेनवाल्ड स्कूल के रूप में जाना जाने लगा । लेकिन परोपकारी व्यक्ति नहीं चाहता था कि उनका नाम उसके लिए रखा जाए, क्योंकि वे अपने समुदायों के थे। 1932 में उनकी मृत्यु तक, ये नई सुविधाएं दक्षिणी अमेरिकी स्कूलों में सभी अफ्रीकी-अमेरिकी बच्चों में से एक तिहाई को समायोजित कर सकती थीं। [ उद्धरण वांछित ]

बुकर वॉशिंगटन और थियोडोर रूजवेल्ट पर टस्केगी संस्थान , 1905

वाशिंगटन के दीर्घकालिक सलाहकार, टिमोथी थॉमस फॉर्च्यून (1856-1928), एक सम्मानित अफ्रीकी-अमेरिकी अर्थशास्त्री और द न्यू यॉर्क एज के संपादक थे , जो संयुक्त राज्य के भीतर अश्वेत समुदाय में सबसे अधिक पढ़ा जाने वाला समाचार पत्र था। वह वाशिंगटन की पहली आत्मकथा, द स्टोरी ऑफ माई लाइफ एंड वर्क के भूत-लेखक और संपादक थे । [५७] वाशिंगटन ने भूत-लेखक टिमोथी फॉर्च्यून, मैक्स बेनेट थ्रैशर और रॉबर्ट ई. पार्क की सहायता से अपने जीवनकाल में पांच पुस्तकें प्रकाशित कीं । [58]

उनमें भाषणों और निबंधों का संकलन शामिल था: [59]

• मेरे जीवन और कार्य की कहानी (1900)
• गुलामी से ऊपर (1901)
• द स्टोरी ऑफ़ द नीग्रो: द राइज़ ऑफ़ द रेस फ़्रॉम स्लेवरी (2 खंड, 1909)
• माई लार्जर एजुकेशन (1911)
• आदमी सबसे दूर नीचे (1912)

अफ्रीकी अमेरिकियों की "व्यावसायिक, कृषि, शैक्षिक और औद्योगिक उन्नति" को प्रेरित करने के प्रयास में, वाशिंगटन ने 1900 में नेशनल नेग्रो बिजनेस लीग (NNBL) की स्थापना की। [60]

जब वाशिंगटन की दूसरी आत्मकथा, अप फ्रॉम स्लेवरी , 1901 में प्रकाशित हुई, तो यह एक बेस्टसेलर बन गई और इसका अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय, उसके दोस्तों और सहयोगियों पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा। अक्टूबर 1901 में, राष्ट्रपति थियोडोर रूजवेल्ट ने वाशिंगटन को व्हाइट हाउस में अपने और अपने परिवार के साथ भोजन करने के लिए आमंत्रित किया । [६१] हालांकि रिपब्लिकन राष्ट्रपतियों ने काले नेताओं के साथ निजी तौर पर मुलाकात की थी, यह पहला अत्यधिक प्रचारित सामाजिक अवसर था जब एक अफ्रीकी अमेरिकी को राष्ट्रपति द्वारा समान शर्तों पर आमंत्रित किया गया था। मिसिसिपी के भावी गवर्नर जेम्स के वर्दमन और दक्षिण कैरोलिना के सीनेटर बेंजामिन टिलमैन सहित दक्षिण के डेमोक्रेटिक पार्टी के राजनेताओं ने निमंत्रण के बारे में जानने पर नस्लवादी व्यक्तिगत हमले किए। दोनों ने अपने बयानों में अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए अपमानजनक शब्द का इस्तेमाल किया।

वर्दमान ने व्हाइट हाउस को इस प्रकार वर्णित किया

निगर की गंध से इतना संतृप्त कि चूहों ने अस्तबल में शरण ली है, [६२] [६३] और घोषित किया "मैं बुकर टी। वाशिंगटन के मतदाता के रूप में उतना ही विरोधी हूं जितना कि मैं नारियल के सिर वाला हूं, चॉकलेट रंग का ठेठ छोटा कून जो हर सुबह मेरे जूते काले करता है। न तो नागरिकता के सर्वोच्च कार्य को करने के लिए उपयुक्त है।" [64]

टिलमैन ने कहा, "राष्ट्रपति रूजवेल्ट की उस निगर का मनोरंजन करने की कार्रवाई से दक्षिण में एक हजार निगरों को मारने की आवश्यकता होगी, इससे पहले कि वे फिर से अपनी जगह सीख सकें।" [65]

संयुक्त राज्य अमेरिका में ऑस्ट्रो-हंगेरियन राजदूत , लैडिस्लॉस हेंगेलमुलर वॉन हेंगर्वर , जो उसी दिन व्हाइट हाउस का दौरा कर रहे थे, ने कहा कि जब उन्होंने गलती से कोट पहन लिया तो उन्हें वाशिंगटन के कोट की जेब में खरगोश का पैर मिला । वाशिंगटन पोस्ट ने इसे "चंद्रमा के अंधेरे में मारे गए एक कब्रिस्तान खरगोश के बाएं हिंद पैर" के रूप में वर्णित किया। [66] डेट्रायट जर्नल अगले दिन चुटकी ली, "ऑस्ट्रिया के राजदूत व्हाइट हाउस में बुकर टी वाशिंगटन के कोट के साथ बंद कर दिया हो सकता है, लेकिन वह अपने जूते को भरने की कोशिश कर रहा एक बुरा समय होगा।" [66] [67]

बुकर टी. वाशिंगटन के ताबूत को कब्रगाह पर ले जाया जा रहा है.

अपनी व्यापक यात्राओं और व्यापक कार्य के बावजूद, वाशिंगटन टस्केगी के प्रमुख के रूप में जारी रहा। १९१५ में वाशिंगटन का स्वास्थ्य तेजी से बिगड़ रहा था; वह न्यूयॉर्क शहर में गिर गया और दो अलग-अलग डॉक्टरों द्वारा निदान किया गया कि उसे ब्राइट की बीमारी है , जो गुर्दे की बीमारियों से संबंधित है। बताया कि उसके पास जीने के लिए कुछ ही दिन बचे हैं, वाशिंगटन ने टस्केगी में मरने की इच्छा व्यक्त की। वह एक ट्रेन में सवार हुए और 14 नवंबर, 1915 की मध्यरात्रि के तुरंत बाद टस्केगी पहुंचे। कुछ घंटों बाद 59 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। [68] उनका अंतिम संस्कार 17 नवंबर, 1915 को टस्केगी इंस्टीट्यूट चैपल में हुआ था और इसमें भाग लिया गया था। लगभग 8,000 लोगों द्वारा। [२४] उन्हें पास में टस्केगी विश्वविद्यालय परिसर कब्रिस्तान में दफनाया गया था। [69]

उस समय माना जाता था कि उनकी मृत्यु हृदय गति रुकने से हुई थी, जो अधिक काम से बढ़ गई थी। मार्च 2006 में, उसके वंश की अनुमति मेडिकल रिकॉर्ड की परीक्षा: इन से पता चला है वह उच्च रक्तचाप , एक साथ रक्तचाप दो बार सामान्य से अधिक, इस बात की पुष्टि क्या लंबे संदिग्ध माना गया था। [70]

वाशिंगटन की मृत्यु के समय, टस्केगी की बंदोबस्ती $ 2 मिलियन के करीब थी। [७१] वाशिंगटन के जीवन का सबसे बड़ा कार्य, दक्षिण में अश्वेतों की शिक्षा, अच्छी तरह से चल रहा था और विस्तार कर रहा था। [ उद्धरण वांछित ]

अमेरिकी समाज में उनके योगदान के लिए, वाशिंगटन को १८९६ में हार्वर्ड विश्वविद्यालय से मानद मास्टर डिग्री प्रदान की गई , इसके बाद डार्टमाउथ कॉलेज से डॉक्टरेट की मानद उपाधि प्राप्त की गई । [७२] [७३] [७४]

टस्केगी विश्वविद्यालय के केंद्र में , बुकर टी। वाशिंगटन स्मारक को 1922 में समर्पित किया गया था। जिसे लिफ्टिंग द वेइल कहा जाता है , स्मारक में एक शिलालेख है:

उन्होंने अपने लोगों से अज्ञानता का पर्दा हटा दिया और शिक्षा और उद्योग के माध्यम से प्रगति का मार्ग दिखाया।

1934 में , टस्केगी विश्वविद्यालय के अध्यक्ष के रूप में वाशिंगटन के उत्तराधिकारी रॉबर्ट रसा मोटन ने दो अफ्रीकी-अमेरिकी एविएटर्स के लिए एक हवाई दौरे की व्यवस्था की। बाद में विमान का नाम बदलकर बुकर टी. वाशिंगटन कर दिया गया । [75]

बुकर टी. वाशिंगटन को 1940 के एक स्मारक अमेरिकी डाक टिकट पर सम्मानित किया गया था।

7 अप्रैल 1940 को, वाशिंगटन संयुक्त राज्य के डाक टिकट पर चित्रित होने वाला पहला अफ्रीकी अमेरिकी बन गया। [76]

1942 में, स्वतंत्रता जहाज बुकर टी। वाशिंगटन का नाम उनके सम्मान में रखा गया था, जो एक अफ्रीकी अमेरिकी के नाम पर पहला प्रमुख समुद्री जहाज था। जहाज का नामकरण प्रसिद्ध गायक मैरियन एंडरसन ने किया था । [77]

1946 में, उन्हें एक अफ्रीकी अमेरिकी, बुकर टी. वाशिंगटन मेमोरियल हाफ डॉलर को चित्रित करने वाले पहले सिक्के पर सम्मानित किया गया था , जिसे 1951 तक संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा ढाला गया था। [78]

5 अप्रैल, 1956 को, वाशिंगटन के जन्म की सौवीं वर्षगांठ पर, जिस घर में उनका जन्म फ्रैंकलिन काउंटी, वर्जीनिया में हुआ था, उसे बुकर टी. वाशिंगटन राष्ट्रीय स्मारक के रूप में नामित किया गया था । [79]

चट्टानूगा, टेनेसी में एक राज्य पार्क का नाम उनके सम्मान में रखा गया था, जैसा कि उनके अल्मा मेटर , हैम्पटन विश्वविद्यालय के निकट हैम्पटन नदी में फैले एक पुल था । [८०] [८१]

1984 में हैम्पटन विश्वविद्यालय ने ऐतिहासिक मुक्ति ओक के पास परिसर में एक बुकर टी। वाशिंगटन स्मारक समर्पित किया, विश्वविद्यालय के शब्दों में, "अमेरिका के महान शिक्षकों और सामाजिक कार्यकर्ताओं में से एक के बीच संबंध, और शिक्षा में काली उपलब्धि का प्रतीक" स्थापित किया। . [82]

संयुक्त राज्य भर में कई उच्च विद्यालयों , माध्यमिक विद्यालयों और प्राथमिक विद्यालयों [83] का नाम बुकर टी. वाशिंगटन के नाम पर रखा गया है।

2000 में, वेस्ट वर्जीनिया स्टेट यूनिवर्सिटी (WVSU; फिर वेस्ट Va। स्टेट कॉलेज), बुकर टी। वाशिंगटन एसोसिएशन सहित अन्य संगठनों के सहयोग से , वाशिंगटन के लड़कपन के घर, माल्डेन के पुराने शहर का सम्मान करने के लिए बुकर टी। वाशिंगटन संस्थान की स्थापना की । , और वाशिंगटन के आदर्श। [84]

19 अक्टूबर 2009 को, WVSU ने बुकर टी. वाशिंगटन को एक स्मारक समर्पित किया। यह कार्यक्रम वेस्ट वर्जीनिया के माल्डेन में डब्ल्यूवीएसयू के बुकर टी. वाशिंगटन पार्क में हुआ । स्मारक अफ्रीकी वंश के परिवारों को भी सम्मानित करता है जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ओल्ड माल्डेन में रहते थे और जो वाशिंगटन को जानते और प्रोत्साहित करते थे। इस कार्यक्रम में विशेष अतिथि वक्ताओं में वेस्ट वर्जीनिया के गवर्नर जो मैनचिन III , माल्डेन अटॉर्नी लैरी एल रोवे और डब्ल्यूवीएसयू के अध्यक्ष शामिल थे। संगीत चयन WVSU "मार्चिंग झुंड" द्वारा प्रदान किए गए थे। [85]

2008 के राष्ट्रपति चुनाव के अंत में, पराजित रिपब्लिकन उम्मीदवार सीनेटर जॉन मैककेन ने एक सदी पहले की हलचल को याद किया जब राष्ट्रपति थियोडोर रूजवेल्ट ने बुकर टी। वाशिंगटन को व्हाइट हाउस में आमंत्रित किया था। मैक्केन ने संयुक्त राज्य अमेरिका के पहले अफ्रीकी-अमेरिकी राष्ट्रपति के रूप में डेमोक्रेटिक सीनेटर बराक ओबामा के चुनाव के साथ देश में स्पष्ट प्रगति का उल्लेख किया । [86]

वाशिंगटन, डीसी में नेशनल पोर्ट्रेट गैलरी में बुकर टी। वाशिंगटन की मूर्तिकला

बुकर टी. वाशिंगटन पर इतिहासलेखन नाटकीय रूप से भिन्न है। उनकी मृत्यु के बाद, श्वेत वर्चस्व के लिए आवासवाद के लिए नागरिक अधिकार समुदाय में उनकी भारी आलोचना हुई। हालांकि, २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, उनकी गतिविधियों की बहुत विस्तृत श्रृंखला के बारे में अधिक संतुलित दृष्टिकोण सामने आया है। 2010 तक, सबसे हालिया अध्ययन, "उनकी उपलब्धियों, विरासत और नेतृत्व की रक्षा और जश्न मनाएं"। [6]

व्हाइट और ब्लैक दोनों तरह के व्यापार-उन्मुख रूढ़िवादियों द्वारा वाशिंगटन को उच्च सम्मान में रखा गया था। इतिहासकार एरिक फोनर का तर्क है कि उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध के स्वतंत्रता आंदोलन ने दिशा बदल दी ताकि अमेरिका के नए आर्थिक और बौद्धिक ढांचे के साथ संरेखित किया जा सके। अश्वेत नेताओं ने राजनीतिक आंदोलन की तुलना में अधिक उपयोगी रणनीति के रूप में मध्यम वर्ग में आर्थिक स्व-सहायता और व्यक्तिगत उन्नति पर जोर दिया। गृहयुद्ध के बाद की पूरी अवधि में शिक्षा और साक्षरता पर जोर दिया गया। 1895 के वाशिंगटन के प्रसिद्ध अटलांटा भाषण ने इस संक्रमण को चिह्नित किया, क्योंकि इसने अश्वेतों को अपने खेतों, उनके औद्योगिक कौशल और उनकी उद्यमशीलता को गुलामी से उभरने के अगले चरण के रूप में विकसित करने का आह्वान किया। [14]

इस समय तक, मिसिसिपी ने एक नया संविधान पारित कर दिया था, और अन्य दक्षिणी राज्य सूट का पालन कर रहे थे, या मतदाता पंजीकरण में बाधाओं को बढ़ाने के लिए चुनावी कानूनों का उपयोग कर रहे थे; उन्होंने श्वेत वर्चस्व को बनाए रखने के लिए २०वीं सदी के अंत में अश्वेतों को मताधिकार से वंचित करने का काम पूरा किया । लेकिन साथ ही, वाशिंगटन ने गुप्त रूप से ऐसे मतदान प्रतिबंधों और अलगाव के लिए कई कानूनी चुनौतियों का वित्तपोषण करने की व्यवस्था की, जो उनका मानना ​​​​था कि जिस तरह से उन पर हमला किया जाना था। [1 1]

वाशिंगटन ने पूर्ण समानता के लिए निरंतर आंदोलन पर ऐतिहासिक उन्मूलनवादी जोर को खारिज कर दिया, काले लोगों को सलाह दी कि उस समय अलगाव से लड़ने के लिए प्रतिकूल था। फोनर ने निष्कर्ष निकाला कि अश्वेत समुदाय में वाशिंगटन का मजबूत समर्थन इसकी व्यापक प्राप्ति में निहित था, उनकी कानूनी और राजनीतिक वास्तविकताओं को देखते हुए, श्वेत वर्चस्व पर ललाट हमले असंभव थे, और आगे का सबसे अच्छा तरीका उनके आर्थिक और सामाजिक ढांचे के निर्माण पर ध्यान केंद्रित करना था। अलग समुदायों। [८७] १९५१ में इतिहासकार सी. वान वुडवर्ड ने वाशिंगटन के बारे में लिखा, "बिजनेसमैन्स गॉस्पेल ऑफ फ्री इंटरप्राइज, कॉम्पिटिशन, और लाईसेज़ फेयर का इससे अधिक वफादार प्रतिपादक कभी नहीं रहा।" [88]

२०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से इतिहासकारों को वाशिंगटन के उनके चरित्र-चित्रण में विभाजित किया गया है: कुछ लोग उन्हें एक दूरदर्शी के रूप में वर्णित करते हैं जो "एक मास्टर मनोवैज्ञानिक के कौशल के साथ दिमाग को पढ़ने" में सक्षम हैं, जिन्होंने 1 9वीं शताब्दी में वाशिंगटन में राजनीतिक खेल को कुशलता से खेला था। अपने स्वयं के नियम। [५] दूसरों का कहना है कि वह एक आत्म-सेवारत, चालाक संकीर्णतावादी था, जिसने अपने व्यक्तिगत हितों के रास्ते में उन्हें धमकाया और दंडित किया, एक दल के साथ यात्रा की, और धन उगाहने, ऑटोग्राफ पर हस्ताक्षर करने और बहुत झंडा लहराते हुए फूलदार देशभक्ति भाषण देने में बहुत समय बिताया। - एक परोपकारी नागरिक अधिकार नेता की तुलना में एक चालाक राजनीतिक मालिक का अधिक संकेतक कार्य करता है। [५]

उनके अत्यधिक विकसित राजनीतिक कौशल, और अश्वेत मध्यम वर्ग, श्वेत परोपकार और रिपब्लिकन पार्टी के समर्थन पर आधारित एक राष्ट्रव्यापी राजनीतिक मशीन के निर्माण के कारण लोगों ने वाशिंगटन को "टस्केगी का जादूगर" कहा । विरोधियों ने इस नेटवर्क को "टस्केगी मशीन" कहा। वाशिंगटन ने प्रभावशाली गोरों और काले व्यवसाय, शैक्षिक और धार्मिक समुदायों सहित कई समूहों का समर्थन हासिल करने की उनकी क्षमता के कारण नियंत्रण बनाए रखा। उन्होंने परोपकारी लोगों से वित्तीय दान के उपयोग की सलाह दी, और जिम क्रो अलगाव की उम्र की राजनीतिक वास्तविकताओं के लिए अपने आवास के साथ सफेद दक्षिणी लोगों का विरोध करने से परहेज किया । [35]

वाशिंगटन की मौत के बाद टस्केगी मशीन तेजी से ढह गई। वह करिश्माई नेता थे जिन्होंने एम्मेट जे स्कॉट की सहायता से यह सब एक साथ रखा । लेकिन न्यासियों ने स्कॉट की जगह ले ली, और विस्तृत प्रणाली अलग हो गई। [८९] [९०] १९२० से १९६० के दशक में आलोचकों, विशेष रूप से एनएएसीपी से जुड़े लोगों ने, विनम्र अश्वेत मजदूरों के एक वर्ग के निर्माता के रूप में टस्केगी का उपहास किया। 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से इतिहासकारों ने स्कूल के शानदार संकाय और प्रगतिशील काले आंदोलनों, संस्थानों और शिक्षा, राजनीति, वास्तुकला, चिकित्सा और अन्य व्यवसायों में नेताओं पर जोर देते हुए बहुत अधिक अनुकूल दृष्टिकोण दिया है, जिन्होंने संयुक्त राज्य भर के समुदायों में कड़ी मेहनत की है, और वास्तव में अफ्रीकी डायस्पोरा में दुनिया भर में। [९१] डेबोरा मोरोवस्की बताते हैं कि टस्केगी के पाठ्यक्रम ने छात्रों को व्यक्तिगत और सामूहिक प्रभावकारिता की भावना हासिल करने में मदद की। वह निष्कर्ष निकालती है:

ऐसे समय में जब अधिकांश अश्वेत दक्षिण में गरीब किसान थे, और राष्ट्रीय अश्वेत नेतृत्व द्वारा उनकी उपेक्षा की गई, वाशिंगटन के टस्केगी ने उनकी आवश्यकताओं को उच्च प्राथमिकता दी। उन्होंने सरकारी धन के लिए पैरवी की, और विशेष रूप से परोपकार से, जिसने संस्थान को मॉडल खेती तकनीक, उन्नत प्रशिक्षण और संगठनात्मक कौशल प्रदान करने में सक्षम बनाया। इनमें वार्षिक नीग्रो सम्मेलन, टस्केगी प्रयोग स्टेशन, कृषि लघु पाठ्यक्रम, किसान संस्थान, किसान काउंटी मेले, जंगम स्कूल, और दक्षिण के काले समाचार पत्रों को मुफ्त में भेजे जाने वाले कई पर्चे और फीचर कहानियां शामिल थीं। [93]

वाशिंगटन ने अफ्रीकी डायस्पोरा के लिए शैक्षिक उत्थान को बढ़ावा देने का बीड़ा उठाया, अक्सर फेल्प्स स्टोक्स फंड से या जर्मन सरकार जैसे विदेशी स्रोतों के सहयोग से। [94] [95]

फैनी द्वारा वाशिंगटन की पहली बेटी, पोर्टिया मार्शल वाशिंगटन (1883-1978), एक प्रशिक्षित पियानोवादक थीं, जिन्होंने 1900 में टस्केगी शिक्षक और वास्तुकार विलियम सिडनी पिटमैन से शादी की। उनके तीन बच्चे थे। पिटमैन को अपने अभ्यास का निर्माण करने में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, जबकि उनकी पत्नी ने अपना संगीत पेशा बनाया। बहस के बीच में अपनी बेटी फैनी पर हमला करने के बाद, पोर्टिया ने फैनी को ले लिया और पिटमैन को छोड़ दिया। [96]

वह टस्केगी में बस गई। 1939 में उन्हें फैकल्टी से हटा दिया गया क्योंकि उनके पास अकादमिक डिग्री नहीं थी, लेकिन उन्होंने कुछ वर्षों के लिए अपना पियानो शिक्षण अभ्यास खोला। 1944 में 61 साल की उम्र में सेवानिवृत्त होने के बाद, उन्होंने 1940 के दशक में अपने पिता को याद करने के लिए अपने प्रयासों को समर्पित कर दिया। वह न्यूयॉर्क में हॉल ऑफ फ़ेम में अपने पिता की मूर्ति को रखने में सफल रही, उनकी छवि के साथ 50-प्रतिशत का सिक्का, और उनके वर्जीनिया जन्मस्थान को राष्ट्रीय स्मारक घोषित किया गया । पोर्टिया वाशिंगटन पिटमैन का 26 फरवरी, 1978 को वाशिंगटन, डीसी में निधन हो गया [96]

बुकर जूनियर (1887-1945) ने नेटी ब्लेयर हैनकॉक (1887-1972) से शादी की। उनकी बेटी, नेटी हैनकॉक वाशिंगटन (1917-1982), एक शिक्षिका बनीं और बीस वर्षों तक वाशिंगटन, डीसी के एक हाई स्कूल में पढ़ाती रहीं। उन्होंने चिकित्सक फ्रेडरिक डगलस III (1913-1942) से शादी की , जो प्रसिद्ध उन्मूलनवादी और वक्ता फ्रेडरिक डगलस के परपोते थे। नेटी और फ्रेडरिक की बेटी, नेटी वाशिंगटन डगलस और उनके बेटे केनेथ मॉरिस ने फ्रेडरिक डगलस फैमिली इनिशिएटिव्स की सह-स्थापना की, जो एक सेक्स- विरोधी तस्करी संगठन है। [ उद्धरण वांछित ]

• वाशिंगटन और व्हाइट हाउस के लिए अपने परिवार की यात्रा के एक ओपेरा, के विषय के रूप नाटकीय था सम्मान के एक अतिथि , द्वारा स्कॉट जोप्लिन , अफ्रीकी मूल के अमेरिकी संगीतकार का उल्लेख किया। इसे पहली बार 1903 में तैयार किया गया था। [97]
• ईएल डॉक्टरो के 1975 के उपन्यास रैगटाइम में वाशिंगटन का एक काल्पनिक संस्करण है जो एक अफ्रीकी-अमेरिकी संगीतकार के आत्मसमर्पण के लिए बातचीत करने की कोशिश कर रहा है जो पियरपोंट मॉर्गन लाइब्रेरी को उड़ाने की धमकी दे रहा है । 1981 की फिल्म रूपांतरण में यह भूमिका मूसा गुन द्वारा निभाई गई थी । [ उद्धरण वांछित ]
• मैडम सीजे वॉकर के जीवन पर आधारित 2020 की नेटफ्लिक्स मिनिसरीज सेल्फ मेड में वाशिंगटन को रोजर गुएनवेउर स्मिथ द्वारा चित्रित किया गया था ।

• अमेरिकी नीग्रो का भविष्य - 1899
• गुलामी से ऊपर - 1901
• चरित्र निर्माण – 1902
• हाथों से काम करना - 1904
• टस्केगी एंड इट्स पीपल (संपादक) - 1905
• फ्रेडरिक डगलस - 1906 ऑनलाइन [98]
• दक्षिण में नीग्रो ( वेब डू बोइस के साथ ) - 1907

• अफ्रीकी अमेरिकी साहित्य
• बुकर टी। वाशिंगटन जूनियर कॉलेज
• डबल ड्यूटी डॉलर
• नागरिक अधिकार नेताओं की सूची
• बुकर टी. वाशिंगटन के नाम पर रखी गई चीजों की सूची
• रोसेनवाल्ड स्कूल
• रोस्को सिमंस
• राल्फ वाल्डो टायलर

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प्राथमिक स्रोत

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• ई-पुस्तक के रूप में बुकर टी वाशिंगटन द्वारा काम करता है पर स्टैंडर्ड ईबुक
• प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग में बुकर टी। वाशिंगटन द्वारा काम करता है
• बुकर टी वाशिंगटन द्वारा या के बारे में काम करता है पर इंटरनेट का संग्रह
• बुकर टी. वाशिंगटन द्वारा लिब्रीवॉक्स में काम करता है (सार्वजनिक डोमेन ऑडियोबुक)
  
• "बुकर टी. वाशिंगटन: द मैन एंड द मिथ रिविज़िटेड।" (२००७) दाना चांडलर द्वारा पावरपॉइंट प्रेजेंटेशन
• बुकर टी. वाशिंगटन (ऑनलाइन संसाधन), कांग्रेस का पुस्तकालय
• द बुकर टी. वाशिंगटन सोसाइटी लाइब्रेरी (ऑनलाइन संसाधन), द बुकर टी. वाशिंगटन सोसाइटी
• बुकर टी. वाशिंगटन पेपर्स, १८५३-१९४६ (सहायता प्राप्त करना) , लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस, लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस और माइक्रोफिल्म पर उपलब्ध वाशिंगटन से संबंधित 300,000 से अधिक वस्तुओं का सूचकांक।
• "बुकर टी। वाशिंगटन" । शिक्षक और समाज सुधारक । एक कब्र खोजें । 1 जनवरी 2001 । 18 अगस्त 2011 को लिया गया ।
• "बी वॉशिंगटन और डु बोइस के लेखन की राइटिंग्स" से सी-स्पैन की अमेरिकी लेखक: इतिहास के माध्यम से एक यात्रा
• पीडमोंट पार्क, अटलांटा, जॉर्जिया में बुकर टी. वाशिंगटन ऐतिहासिक मार्कर
• बुकर टी वाशिंगटन के बारे में अखबारों की कतरनें में 20 वीं सदी प्रेस अभिलेखागार की ZBW
• बुकर टी वाशिंगटन पत्रों संपादकीय परियोजना संग्रह में मैरीलैंड विश्वविद्यालय के पुस्तकालय