किसी मनुष्य को निम्नस्तर का मूर्ख कहने के लिए गधे की संज्ञा क्यों दी जाती है - kisee manushy ko nimnastar ka moorkh kahane ke lie gadhe kee sangya kyon dee jaatee hai

किसी मनुष्य को निम्नस्तर का मूर्ख कहने के लिए गधे की संज्ञा क्यों दी जाती है - kisee manushy ko nimnastar ka moorkh kahane ke lie gadhe kee sangya kyon dee jaatee hai

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  4. दो बैलों की कथा Test 1

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  • लेखक के अनुसार जब हम किसी मनुष्य को निम्नस्तर का मूर्ख कहते हैं, तो उसे गधे की संज्ञा क्यों देते हैं?

    Aगधा निम्न श्रेणी का जानवर होता है।

    Bवह सबसे डरपोक जानवरों में से है।

    Cइसके अत्यधिक सीधेपन के कारण।

    Dउसके अकेले रहने के कारण।

  • "सीधापन संसार के लिए उपयुक्त नहीं है।" इस कथन का अर्थ स्पष्ट कीजिए।

    Aअर्थात हमेशा सबका आदर करना सही नहीं होता।

    Bअर्थात हमेशा अन्याय को सहना सही नहीं होता।

    Cअर्थात हमेशा मूर्ख बने रहना भी सही नहीं होता।

    Dअर्थात हमेशा दूसरों के इशारे पर चलना सही नहीं होता है।

  • भैरों की लड़की बैलों को बहुत दुलार करती थी। उसका बैलों से इतना आत्मीयता संबंध होने के पीछे क्या कारण रहा होगा?

    Aपशुओं के प्रति प्रेम के कारण।

    Bबैलों की स्थिति समतुल्य होने के कारण।

    Cबैलों को सबके द्वारा त्याग ने के कारण।

    Dबैलों की दयनीय दशा देखने के कारण।

  • लेखक ने दोनों बैलों में से सहनशील शब्द का प्रयोग किसके लिए किया है?

  • (i) स्वतंत्रता मनुष्य का अधिकार है।

    (ii) स्त्रियों का सम्मान किया जाना चाहिए।

    (iii) मनुष्य को परोपकार करना चाहिए।

    (iv) आपसी सहयोग को महत्व देना चाहिए।

    (v) एकता की शक्ति में बहुत बल है।

    (vi) सभी को समान समझना चाहिए।

    (vii) अपने विरोधियों को क्षमा नहीं करना चाहिए।

    ऊपर दिए कथनों को पढ़िए और बताइए इनमें से कौन-सी नीतिपूर्ण बातें पाठ में उभरकर आई हैं?

    A i, ii, iii, iv, vii

    Bi, ii, iii, iv, v, vi

    Ci, ii, iv, v, vi, vii

  • "हम अपना धर्म क्यों छोड़े?"

    ऊपर दिए वाक्य में 'धर्म' शब्द का उल्लेख आया है। लेखक के अनुसार इसका क्या अभिप्राय है?

    Aअपने कर्त्तव्यों का निष्ठापूर्वक पालन करना।

    Bधार्मिक रीतियों और परंपराओं का पालन करना।

    Cधर्म विरोधी बातों में न पड़ना।

    Dकिसी कमज़ोर का शोषण न करना।

  • हीरा और मोती में यदि गहरी मित्रता नहीं होती, तो उनका क्या होता?

    Aदोनों बहुत पहले घर पहुँच जाते।

    Bदोनों कुछ तय नहीं कर पाते।

    Cदोनों विषम परिस्थितियों से लड़ नहीं पाते।

    Dदोनों समय के अनुरूप स्वयं को ढाल नहीं पाते।

  • पाठ के आधार पर बताओ कि किन पात्रों के मध्य संबंध मज़बूत थे?

    Aबैल और झूरी के मध्य।

    Bबच्ची और बैलों के मध्य।

    Cहीरा और मोती के मध्य।

    Dबच्ची और झूरी के मध्य।

  • झूरी की पत्नी ने दोनों के माथे चूम लिए क्योंकि-

    Aउसे अपनी गलती का एहसास हो चुका था।

    Bबैलों के जाने के बाद उनका आर्थिक स्थिति बिगड़ गई होगी।

    Cउनकी अनुपस्थिति उसे अच्छी नहीं लगी।

    Dबैलों ने उसे बहुत स्नेह दिया था।

  • पाठ में 'दीवार का गिरना' किस बात का प्रतीक था?

    Aस्वतंत्रता का बंधन खुलना।

    Bपरतंत्रता के बंधन खुलना।

    Cसड़ी गली मानसिकता का समाप्त होना।

    Dसमाज में क्रांति पैदा होना।

  • गाँव में बाल-सभा ने मोती और हीरा को अभिनंदन-पत्र देने का निश्चय किया था। उन्होंने ऐसा क्या कार्य किया कि बाल-सभा ने यह निर्णय लिया?

    Aगाँव से चोरों को मार भगाया था।

    Bझूरी को मारकर भाग आए थे।

    Cदोनों ही झूरी के ससुराल से अकेले लौट आए।

    Dकसाई को मारकर झूरी के पास लौट आए थे।

  • "दो बैलों की कथा" में एक शिक्षा छिपी हुई है। बताइए वह क्या है?

    Aआत्मरक्षा करना मनुष्य का धर्म है।

    Bमालिक के प्रति वफादार रहना चाहिए।

    Cअपनी स्वतंत्रता को बनाए रखना चाहिए।

    Dरिश्तों के मध्य प्रेम का होना आवश्यक है।

  • (i) मालिक से बिछोह।

    (ii) पसंद का भोजन न मिलना।

    (iii) प्रेम व अपनत्व का अभाव।

    (iv) अत्यधिक दुर्व्यवहार।

    झूरी के पास बैल सदा प्रसन्न रहते थे। परन्तु झूरी के साले के पास जाकर वह प्रसन्न नहीं रह पाते थे। उसके पीछे क्या कारण हो सकते हैं? ऊपर दिए कथनों से स्पष्ट कीजिए।

  • हीरा और मोती के जीवन में इतनी विषम परिस्थितियाँ आई। परन्तु इन विषम परिस्थितियों का प्रभाव उनके मध्य एक चीज़ को नहीं हिला पाया। पाठ के आधार पर बताइए वह क्या है?

  • "तो क्या चिंता? इतना हो गया कि नौ-दस प्राणियों की जान बच गई। वे सब तो आशीर्वाद देंगे।"

    मोती के इस कथन में किस बात पर बल दिया गया है?

    Aस्वहित की चिंता करते हुए कार्य करो।

    Bदेश के प्रति वफादारी का भाव रखो।

    Cपरहित के लिए सदैव तत्पर रहो।

    Dजीवन में कष्टों की अनदेखी करते हुए निरन्तर बढ़ो।

  • बच्ची ने अपने पिता के विरूद्ध जाकर हीरा और मोती को भगा दिया था। ऐसा करने के पीछे क्या कारण था?

    Aअपनी सौतेली माँ से बदला लेने के लिए।

    Bअपने फूफाजी की सहायता करने के लिए।

    Cबैलों को मरने से बचाने के लिए।

    Dपिता को हत्या के पाप से बचाने के लिए।

  • परोपकार, और वात्सल्य के भाव होने की कोई उम्र नहीं होती है। यह ऐसे भाव हैं, जो मनुष्य में छोटे से ही विद्यमान रहते हैं। बताइए कि ये दोनों भाव पाठ के किस पात्र के अंदर विद्यमान हैं?

  • "सभी जानवर प्रसन्न थे, चिकने, चपल। कोई उछलता था, कोई आनंद से बैठा पागुर करता था। कितना सुखमय जीवन था इनका; पर कितने स्वार्थी हैं सब। किसी को चिंता नहीं कि उनके दो भाई  बधिक के हाथ पड़े कैसे दुखी हैं।"

    ऊपर दिए गद्यांश को पढ़िए और बताइए कि लेखक इसमें क्या दर्शाना चाहता है?

    Aगुलाम भारत में भारतीयों का व्यवहार।

    Bभारत की संकीर्ण सोच।

    Cदोनों के दयनीय दशा।

    Dजीवन का कड़वा सत्य।

  • प्रस्तुत कहानी में किसने शोषण के विरुद्ध आवाज़ उठाई थी?

  • "सांड को भी संगठित शत्रुओं से लड़ने का तजरबा नहीं था।"

    ऊपर दिए कथन में लेखक का संगठित कहने के पीछे क्या अभिप्राय है?

    Aएकता की शक्ति को दिखाना।

    Cशत्रुओं की शक्ति को दर्शाना।

    Dशत्रुओं के प्रभाव को दर्शाना।

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गधे को मूर्ख की संज्ञा क्यों दी जाती है?

गधे को स्वभाव के कारण मूर्खता का पर्याय समझा जाता है। आमतौर पर हम गधे के लिए मूर्ख शब्द का प्रयोग करते हैं परन्तु उसके स्वभाव में सरलता और सहनशीलता भी देखने को मिलती है। गधा ही एक एक मात्र ऐसा प्राणी है जो सब अत्याचार चुपचाप सेहन कर लेता है। फिर भी कभी उसके चेहरे पर अन्याय के प्रति असंतोष नज़र नही आता।

प्रेमचंद के अनुसार गधे में निम्न में से कौन सा गुण है?

लेखक कहते हैं कि गधा सीधा-सादा और सहनशील प्राणी होता है, उसे कभी क्रोध नहीं आता। उसके इन्हीं गुणों के कारण लोग उसे मूर्ख कहते हैं लेखक ने उसे नए रूप में देखा है और उसकी तुलना ऋषियों-मुनियों से की है, उनके तमाम गुण उसमें पाए जाते हैं।

प्रेमचंद जी ने कथा का प्रारंभ गधे और बैल का उदाहरण लेकर क्यों किया और समाज की किस परिस्थिति का चित्रण किया है?

यहाँ प्रेमचंद किसान के सबसे करीबी पशुओं के माध्यम से कथा का निर्माण करते हैं जिसमें दो बैल और उनका जीवन- संघर्ष आया है। साधारण किसानों का जीवन और उनके सुख-दुख भी इन बैलों के माध्यम से समझे जा सकते हैं। प्रेमचंद ने लिखा है, 'वह साहित्य चिरायु हो सकता है जो मनुष्य की मौलिक प्रवृत्तियों पर अवलम्बित हो।

गधे के गुणों के सामने दूसरा पशु कौन माना जाता है?

बैल कभी-कभी मारता भी है, कभी-कभी अड़ियल बैल भी देखने में आता है। और भी कई रीतियों से अपना असंतोष प्रकट कर देता है; अतएव उसका स्थान गधे से नीचा है । आगे से खींचता, तो दोनों पीछे को ज़ोर लगाते ।